RUDE u zemlji simboliziraju riznice, mrtvi kapital, znanje ili veliku zaradu, i Allah d Ž.Š. je rude postavio u zemlji i pripremio ih Svojim robovima za njihove vjerske i svjetske potrebe.
Ko sanja da je našao jedan, dva ili više rudnika, da bi mu se protumačio san, treba razmotriti njegovo stanje: ako je zemljoradnik, treba ga obradovati time da će imati veliki prinos od poljoprivrede, stoke i nekretnina; ako je snivač čovjek od znanosti, to znači da će ovladati znanstvenim disciplina ma kojima se bavi; ako je snivač u snu rude dijelio ljudima i oni ih odabirali i uzi mali, rude u tom slučaju simboliziraju znanje koje on širi među ljudima a koje se prenosi od pejgambera i velikih učenjaka; ako takav san sanja vladar koji je u borbi s neprijateljem ili to sanja neki poznati ratnik, srazmjerno broju ruda koje je sanjao osvojit toliko neprijateljskih (mušričkih) gradova i muslimani će za robljavati musrike i od njih ubirati ratni plijen; ako takav san sanja nemusliman novator u vjeri ili poglavar koji poziva u zabludu, to mu simbolizira iskušenje i smutnje koje će posijati među ljude.Uzvišeni Allah je u Svojoj Knjizi naše imetke i našu djecu, između ostalog, nazvao i iskušenjem. Rude u zemlji mogu simboliziraju i mrtvi i zakopani kapital ili zakopani izvor.

ZLATO nema pohvalno značenje obzirom da se njegov naziv (u ar. Jeziku) izvo di iz riječi “zehebe” što znači: izgubiti se, nestati i sl., A nije pohvalno ni zbog svo je žute boje, tako da ono najčešće simbolizira bolest i gubljenje imetka.Ako neko sanja da je na ruku stavio narukvicu od zlata, to znači da će dobiti neko nasljedstvo.Ako neko sanja da je na sebe stavio neki zlatni predmet, to znači da će on stupiti u tazbinske veze s ljudima koji nisu dostojni te veze.

Ako neko sanja da je dobio zlatnu polugu, to znači da će izgubiti imetak ili će zapasti u brigu, srazmjerno količini zlata, ili će se na njega rasrditi vladar ili ga oglobiti.Ako neko sanja da topi čisto zlato, to znači da će imati spor u nekoj nepoželjnoj stvari i spopašće ga zli jezici.Ako neko sanja da mu je kuća od zlata ili da je pozlaćena, to znači da će mu u kući izbiti požar.

Ako neko sanja da na sebi ima ogrlicu od zlata, srebra, bisera ili dragulja, to znači da će dobiti upravu i prihvatit se nekog povjerenja.Ako neko sanja da na sebi ima dvije narukvice od zlata ili srebra, to znači da će ga zadesiti neka neugodnost u vezi s onim što posjeduje.

Srebro ima nešto bolje značenje od zlata, mada ni ono nema dobro značenje ako su u pitanju narukvice.Allahov Poslanik s.a.v.s. je rekao: “Sanjao sam da na rukama imam dvije zlatne ogrlice, pa sam u njih puhnuo i one su spale.Protumačio sam da one simboli ziraju dvojicu ljudi koji su sebe lažno proglasili zastupnicima, a to su Musejleme el-Kezzab i Avsi iz Sane “.

Ako neko sanja da na sebi ima halhale od zlata ili srebra, zadesit ga strah ili će biti zatvoren ili stavljen u okove.Rečeno je da halhale simboliziraju okove, i za muškarce nije pohvalno ako sanjaju da na sebi imaju nešto od nakita, izuzev og Rlica , prstena ili naušnica.

Ako žene sanjaju da na sebi imaju nešto od nakita, to im simbolizira njihov ukras.Ako žena sanja da na sebi ima narukvicu ili halhalima, one mogu joj simboliziraju njenog muža.Ako se sanja neobrađeno zlato, ono simbolizira neki gubitak, a ako se sanja obrađeno, tada je u pitanju manja opasnost od gubitka obzirom da tada zlato dobiva drugi naziv tj. dobiva naziv predmeta koji je izrađen od zlata.

Rečeno je da ženski nakit, ako ga sanja žena, simbolizira njenu djecu, tako da zlato simbolizira mušku a srebro žensku djecu, a neki vele da nakit muškog roda simbolizira mušku, a nakit ženskog roda – žensku djecu.

Priča se da je neka žena došla tumaču snova i rekla mu: -. Sanjala sam da imam ploču od čistog zlata, koju sam skršila i bacila na zemlju, pa kad sam je kasnije potražila, nisam je našla. – Tumač snova ju je upitao: – Imaš li ti bolesnog roba ili robinju? – Kada mu je ona rekla da ima, on joj je rekao da će umrijeti.

Neki čovjek je sanjao da su mu oči od zlata, pa su mu taj san protumačili tako da će izgubiti vid.Srebro simbolizira sakupljeni imetak.Komad srebra simbolizira krasnu bijelu robinju obzirom da je srebro ženski nakit.Ako neko sanja da je iz rudnika izva dio komad srebra, to znači da on čini prijevaru s lijepom ženom, a ako je taj ko mad veliki, to znači da će steći blago.Ako neko sanja da topi srebro, to znači da će imati svađu i spor sa svojom ženom i da će ga vrijeđati zli jezici.

ZLATNICI. Dobri, stari, crveni zlatnici simboliziraju čistu monoteističku vjeru.Jedan zlatnik može simbolizira i dijete lijepa lica. Mnogo zlatnika može simbolizira i blago, mudrost, upravu ili svjedočenje istine.Ako neko sanja da je izgubio zlatnik, to znači da će mu umrijeti dijete ili da će ispustiti farz namaz.Ako neko sanja da mu je dano mnogo zlatnika, oni mu simboliziraju neko uka zano mu povjerenje ili njegove namaze.

Ako neko sanja da je u svoju kuću unio tovare zlatnika, to znači da će dobiti neki veliki imetak, shodno riječima Uzvišenog: “l tako mi onih koji terete (tovare) nose …” Ako neko sanja da u ruci ima zlatnik, to znači da mu je nešto povjereno a on je to iznevjerio. Krivotvoreno zlato simbolizira kontradiktorno vjerovanje.

Pozlata simbolizira malo vjere pomiješane s lažju i petljanije. Ibn Sirin je imao običaj reći: Dobivanje zlatnika simbolizira do bijanje pisama ili spisa. Ako se sanja pet zlatnika, oni simboliziraju pet namaza.Jedan zlatnik simbolizira dijete. Sve vrste nakita, ako ih sanjaju žene, ima za njih značenje ukrasa i lijepih stvari, a to može značiti i ono čime se one ponose.

Nakit, ako ga sanjaju žene može simbolizira i njihovu djecu; nakit muškog roda – mušku, a nakit ženskog roda – žensku djecu.Sav nakit, ako ga sanja muškarac, ima negativno značenje, izuzev nakita koji muškarcima inače nije zabranjen.

Dirhemima (novčana jedinica manja od zlatnika, srebrenjak) .Veliki dirhem ako se sanja, simbolizira znanje, udovoljavanje nekoj potrebi ili namazSrednji dirhemi simboliziraju ovosvjetske poslove; svaki pojedini dirhem simbolizira pojedini posao.Sitni dirhemi simboliziraju slušanje lijepih riječi. Pojedini broj dirhema sim bolizira broj dobrih djela obzirom da dirhemi na sebi imaju napisano “Nema Boga osim Allaha, Muhammed je Allahov poslanik”, a djela nisu potpuna ako nisu urađena sa spominjanjem imena Uzvišenog Allaha.

Dirhemi, ako ih sanja pobožan čovjek, simboliziraju njegovu dobru vjeru, ako ih sanja dunjalucari, simboliziraju njegova ovosvjetska dobra, a ako ih sanja žena, to znači da će roditi lijepo dijete.Ako neko sanja da je dobio mnogo dirhema, dobit će neko dobro i doživjeće radost i veselje.

Ako neko sanja da mu je neki čovjek dužan dirhema, to znači da je taj čovjek dužan mu posvjedoči istinu; ako ih od njega potražuje, to zna či da on od njega traži da posvjedoči; ako mu ih vrati, posvjedočiće istinu; ako su dirhemi koje mu je vratio bili oštećeni, biće pristran u svjedočenju.

Ako neko sanja da je izgubio dirhem, to znači da će on savjetovati nekog nezna licu koji neće htjeti prihvatiti njegov savjet.Lažni dirhemi simboliziraju obma nu, laž, oponiranje, pronevjeru ili sklonost velikim grijesima.Dirhemi na kojima nema ranije spomenutog natpisa simboliziraju govor u kojem nema pobožnosti.

Dirhemi na kojima se nalazi ugraviran neki lik simboliziraju novotariju u vjeri i pokvarenost. Izlomljeni dirhemi simboliziraju sporenje kojem nema kraja, a neki vele da oni simboliziraju završetak nekog spora.Bolje značenje ima ako neko sanja da uzima dirheme nego ako sanja da ih daje, jer davanje dirhema simbo lizira brigu.

Ako neko sanja da je ukrao dirhem i podijelio ga na ime sadake, to znači da on prenosi ono što nije čuo.Ako neko sanja da ima 10 dirhema i da su se oni pretvorili u 5 dirhema to znači da će mu se umanjiti imetak, a ako sanja da ima 5 dirhema i da su se oni pretvorili u 10 dirhema, to znači da će mu se povećati ime tak.

Neki vele da dirhemi simboliziraju zlo i sve ono što se loše završava. Rečeno je da dirhemi simboliziraju govor i kazivanje o lijepim i uzvišenim stvarima.Takođe je rečeno da dirhemi, ako su od srebra, simboliziraju prepirku.Ako neko sanja da u zavežljaju ili kesi daje dirheme, to znači da on povjerava neku tajnu.Jedan dirhem može simbolizira dijete.

Fils (novčane jedinice manje od dirhema) simboliziraju loš govor i viku.Skupocjeni dirhemi simbolizam raju lijep govor, a lažni dirhemi simboliziraju zao i lažan govor.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da u svom rukavu imam dva zlatnika i da su mi ispali, pa sam ih počeo tražim. – Ibn Sirin mu je rekao: – Provjeri da nisi izgubio neku od svojih knjiga. – Kad je to čov jek provjerio, ustanovio je da su mu nestale dvije knjige.

Prenosi se da je neki čovjek došao Vjerovjesniku s.a.v.s. i rekao mu: _ Sanjao sam da sam dobio 24 zlatnika, pa sam ih pogubio i kasnije našao samo 4. – Na to mu je Vjerovjesnik s.a.v.s. rekao: – Ti klanjaš po sebi, a ne klanjaš u džematu.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da sam do bio perzijski dirhem. – Nato mu je Ibn Sirin rekao: – Steći ćeš neko dobro. – Taj čovjek je to dobro stekao isti dan. Kasnije je Ibn Sirinu došao drugi čovjek i rekao: – Sanjao sam da sam dobio arapski dirhem. – Ibn Sirin mu je rekao: – Ti ćeš dobiti batine! – Taj čovjek je kasnije dobio 100 batina. Kada su Ibn Sirina upitali na temelju čega je tako protumačio snove, on je rekao: – Na perzijskom dirhe- mu ima lik kralja i krune, a da bi se od perzijskog dobio arapski dirhem, treba ga kovati.

Neki čovjek je došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da kujem dirheme. – Da ti nisi pjesnik? – upitao ga je Ibn Sirin, a on je rekao – Jesam!

Priča se da je neki čovjek sanjao da je stavio dirhem pod svoje stopalo, pa je svoj san ispričao tumaču snova, koji mu je rekao: – To ti znači da ćeš se odmetnuti od vjere! – Čovjek je bio zaprepašten takvim objašnjenjem i da bi se još više predao svojoj vjeri, pođe u džihad (borbu na Allahovom putu).

Kad je došlo do sukoba između muslimanske i nemuslimanske vojske, tog čovjeka su nemuslimani za robili i počeli ga mučiti različitih mukama, sve dok on nije napustio svoju vjeru. – To da će se on odmetnuti od svoje vjere temelji se na tome da je on sanjao da je stavio dirhem pod noge, a na dirhemima je, u kontekstu šehadeta, ispisano i Allahovo dž.š. ime.

Neki drugi čovjek je došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da sam stao stopalom na lice Vjerovjesnika s.a.v.s. – Ibn Sirin ga je upitao: – Jesi li ti sinoć spavao u obući na nogama? – Jesam – rekao je čovjek, a Ibn Sirin mu j e rekao da skine obuću, i kad ju je on skinuo, iz obuće mu je ispao dirhem na kome je bilo napisano Allahovo i Poslanikove ime (u kontekstu šehadeta).

Ako neko sanja da je dobio zlatnu tacnu, ibrik ili vrč s ručkom, to znači da će ku pili slugu, da će oženiti ženu ili da će kupiti robinju zle ćudi.

Neki vele: Ako neko sanja da se služi zlatnim ili srebrenim posuđem, to znači da on čini grijehe, a ako se sanja da se takvim posuđem služe osobe koje su umrle koje su pripadale ehli sunnetu, to simbolizira radosnu vijest za te umrle osobe, shodno riječima Uzvišenog: “Oni će biti služeni iz posuda i čaša od zlata …”

BLAGO simbolizira trudnoću žene obzirom da zlato simbolizira dječake, a srebro djevojčice.Blago može simbolizira i veliki imetak ili znanje za onoga tko je učenjak, opskrbu za trgovca i upravu za onoga tko je dostojan toga.Rečeno je i to da blago simbolizira pogibiju na Allahovom putu. Blago također može sim bolizira i djela koja će čovjek uraditi u raznim gradovima.Neki vele: Ako neko sanja da je našao blago velike vrijednosti, to znači da će imati neku teškoću koja će ga pogoditi.

Priča se da je neka žena sanjala svoju umrlu kćer pa ju je upitala: – Kćeri moja, koja si djela našla najboljim? – Ona joj odgovori: – Orahe koje posjeduješ podijeli siromasima. – Netko je taj san ispričao Ibn Sirinu koji je rekao: – Neka ta žena izvadi blago koje posjeduje i neka ga podijeli siromasima.- Kada je to žena čula, rekla je: – Tražim oprosta od Allaha, zaista imam blago koje sam zakopali! u doba kuge.

Neki čovjek je sanjao tri noći uzastopno da mu netko dolazi i govori: – Idi u Bas ru, jer u Basri imaš blago, pa ga ponesi. – On se nije osvrtao na svoj san dok mu to nije naglasio treće noći. Nakon toga on odluči da ide u Basru i pripremi se za put. Kada je došao u Basru, obilazio je njene kvartove desetak dana a da mu se ništa nije dogodilo, pa je počeo očajavati i koriti sebe zbog toga čime se optereti, l tako jednog dana uđe u neku ruševinu i vidje u njoj tamnu kuću. Zatim je po čeo da je pretražuje i našao je u njoj defter. Pogleda u nj, ali ništa nije razumio. Tefter je bio napisan na hebrejskom jeziku i nikoga ne nađe u Basri da mu to prije vede, i tako se uputi jednom mladiću u Bagdad. Kad mladić pogleda u defter, zatraži da mu ga proda, a ovaj to odbi rekavši da mu ga prevede pa će mu ga on da dati. On m.u ga prevede i to bijaše knjiga o tumačenju snova.

KRUNA. Ako sanja žena na svojoj glavi, to znači da će se udati za čovjeka visokog položaja koji posjeduje vlast i bogatstvo, a ako je nosiva, rodice dječakaAko muškarac sanja da mu se na glavi nalazi kruna, to znači da će dobiti vlast nad ne- Arapima.Ako kruna ima na sebi nešto što je uljepšava, to znači da će njegova vjera biti ispravna, au obrnutom slučaju vjera mu nije ispravna, jer je nošenje zlata muškarcima po šeriatu pokuðeno.

Kruna muškarcima može simbolizira i to da će se oženiti ženom visoke vrijednosti odnosno bogatom že nom, a ako to sanja neko ko je zatvoren u zatvoru vladara, vladar će ga pustiti iz zatvora i dat će mu visok položaj kao što je bio počašćen visokim položajem i vlašću Jusuf as, izuzev ako snivač ima odsutnog oca, koji mu neće umrijeti dok ga on ne vidi.

Kruna ukrašena draguljima ima bolje značenje, ako se sanja, od krune koja je od samog zlata. Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: Sanjao sam da na glavi imam zlatnu krunu. – Nato mu je Ibn Sirin rekao: – Ti imaš kada niste u uredu nog oca, koji je izgubio vid. – Kasnije je taj čovjek dobio pismo u kojem je to pot vrđeno. – Ibn Sirin je to ovako objasnio: – Kruna koju je ovaj čovjek sanjao na svojoj glavi simbolizira njegovog pretpostavljenog (tj. Oca), a to što je od zlata znači da će tog pretpostavljenog napustiti ono što mu je najdraže, tj. njegov vid.

ZLATNI VIJENAC simbolizira isto što i zlatna kruna. Rečeno je i to da vijenac simbolizira višak imetka, znanje ili dijete.Ako žena sanja vijenac, on joj simbolizira udaju za ne-Arapa, a ako ga sanja muškarac, to znači da će izgubiti ono što vijenac simbolizira obzirom da je zlato pokudeno muškarcima.

Ako trgovac sa nja da je sa svoje glave skinuo vijenac, to znači da će izgubiti neki imetak, a ako sanja da mu ga je skinuo vladar, načinit neku grešku u pogledu vjere. Ako vla dar sanja da mu je s glave skinuta kruna ili vijenac, to znači da će izgubiti vlast.

MINĐUŠE. Ako muškarac sanja da ima naušnice, to znači da se on bavi nekim poslom koji je u vezi s muzikom ili pjevanjem obzirom da muškarcima ne doli kuje da ukrašavaju uši (naušnicama i si,). Takav san mu može značiti i to da on iskrivljenom melodijom uči Kur’an, ili, ako ima trudnu ženu ili kćerku, da će ne ka od njih roditi sina ako su mu naušnice bile od zlata, a ako su bile od srebra, ona će roditi kćer.

Ako neko sanja da njegova žena ili robinja u ušima ima min duše, to znači da će on otići u neko mjesto gdje će trgovati robinjama, jer žena ili robinja u tom slučaju simboliziraju trgovinu, a minduša u ušima – žene i robinje.Ako neko sania da u ušima ima naušnice ukrašene biserom, to znači da će steći ukras i ljepotu ovog svijeta, jer je ljepota svake stvari njezin “biser”, i biće ob daren Kur’anom, vjerom, lijepim glasom i savršenstvom u svom životu, a ako je pored tih minduša sanjao da ima naušnice iu gornjem dijelu uha, to znači da će mu se roditi kćer.

Ako takav san sanja trudna žena, rodice sina. Naušnice iu do njem iu gornjem dijelu uha mogu imati isto značenje i za muškarce i za žene.Ako muškarac sanja da ima zlatne naušnice, to znači da se bavi pjevanjem, a ako sanja da ima naušnice od srebra, to znači da će pola Kur ‘ ana naučiti napamet.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da u jednom uhu imam mindusa. – Ibn Sirin ga upita: – Kako ti ide pjevanje? – Imam lijep glas – odgovori čovjek.

PRSTEN simbolizira ono što čovjek posjeduje i ono nad čim ima vlast.Ako neko sanja da je dobio prsten ili da ga je kupio, dobiće vlast i moć ako je toga dosto sij, obzirom da je vlast Sulejmana a.s. bila u prstenu, a i stoga što vladari prste nom pečate svoja pisma, kao i časni ljudi svoje riznice.

Takav san može zna či i dobivanje u vlasništvo kuće koju će on nastaniti, iu tom slučaju kamen na prstenu simbolizira kućna vrata.Takav san takode može značiti da će se oženiti i oduzeti djevojci nevinost, a kamen prstena u tom slučaju simbolizira ženino lice .

Ako pobožan čovjek ili asketa sanja da je od Allaha dž.š. dobio prsten, to znači da će mu Allah dž.š. dati sigurnost pri kraju života, a ako sanja da je prs ten dobio od Vjerovjesnika s.a.v.s., ili od nekog učenjaka, to mu je radosna vijest da će postići znanje.

Navedeno vrijedi ako je u pitanju srebreni prsten, a ako je u pitanju zlatni prsten, onda to nema pohvalno značenje.Nema pohvalno značenje i ako je u pitanju prsten od željeza obzirom da je to nakit stanovnika Dzehennema, kao i ako je u pitanju prsten od bakra, zbog samog naziva bakra, koji (u ar. jeziku) aludira na nesreću, kao i zbog toga što se džinski prstenovi prave od bakra – neka nas Allah sačuva od svog tog zla!

Rečeno je i to da prsten može simbolizira i oca, ženu, kupnju robinje, kuće, jahaće životinje, imetak ili upravu.Ako muškarac sanja prsten od zlata, on mu simbolizira poniženje.Rečeno je i to: Ako neko sanja da je nataknuo prsten od željeza, to znači da će postići neko dobro nakon poteškoće, a ako sanja da je nataknuo prsten od zlata, koji na sebi ima dragi kamen, to mu simbolizira neku sreću.

Prsten izliven od jednog materijala simbolizira neko dobro, a prsten koji unutra ima nekog drugog metala simbolizira podvalu obzirom da u sebi ima nešto skriveno, ili to znači preveliko nadanje obzirom da njegova masivnost ne odgovara njegovoj težini.Ako žene sanjaju prstenje od roga ili slonove kosti , ono za njih ima pohvalno značenje.

Rečeno je i to da prsten simbolizira velikog vladara; halka prstena – os novu njegove vlasti; dragi kamen – njegovu veličanstvenost; pečat na prstenu – njegov imetak i izvršnu vlast a može simbolizira i njegova naređenja i zabrane; i gravura na prstenu – njegovu želju i cilj.Ako neko sanja da mu je vladar (prstenom) dao pečat, to znači da će od vladara uskoro dobiti neku vlast i da mu neće oponirati obzirom da pečat inače ima jače značenje od samog prstena.

Ako neko sanja da je natakao srebreni prsten i da ga upotrebljava kad god on hoće, to znači da će dobiti vlast.Kad neko sanja da udara pečat prstenom halife, ako je od obitelji Benu Hašim ili uopće od Arapa, dobiće veličanstvenu upravu; ako je rob, ili ako ima oca, otac će mu umrijeti i on će ga zamijeniti; ako nema oca, desiće mu se nešto neželjeno, i ako je pripadnik sekte haridžija dobiće kao pokvarenjak neku vlast.

Ako neko sanja da je našao prsten dobiće imetak od ne-Arapa, ili će mu se roditi dijete, ili će se oženiti.Ako neko sanja da mu se dragi kamen na njegovom prstenu klima, to znači da će se uzdrmati njegov položaj na vlasti. ako neko sanja da je dragi kamen iz njegovog prstena ispao, to znači da će mu umrijeti dijete ili da će izgu biti dio imetka.

Ako upravitelj sanja da je skinuo prsten, to znači da će biti smi jenjen s položaja, ili da će izgubiti vlast, ili da će se razvesti sa ženom.Ako takav san sanja žena, to znači da će joj umrijeti muž ili neko od njene bliže rodbine.

Rečeno je: Ako neko sanja da natiče prsten, to znači da će obnoviti ono što mu prsten simbolizira.Ako osoba od vlasti sanja da je halka njegovog prstena raski nuta i da je nestala, a da mu je ostao samo dragi kamen, to znači da će izgubiti vlast i moć a zadržati i sačuvati svoje ime i lijep spomen.Prsten od zlata simbolizira novotariju u vjeri, ono što je vjerom pokuðeno, pronevjeru glede vlas ti i nepravedno postupanje prema podanicima.

Prsten od željeza simbolizira hrabrog vladara ili pronicljivog trgovca za kojeg se malo zna.Olovni prsten sim bolizira nemoćna vladara.Prsten s dva draga kamena simbolizira i duhovnog i svjetovnog vladara.Ako takav prsten sanja trgovac, to znači da će profitirati u trgovini, a ako ga sanja učenjak; on će pomagati ljudima iu duhovnom iu svje tovnom pogledu.

Tijesan prsten simbolizira udobnost i utjehu.Ako neko sanja da je posudio prsten, to znači da će zaimati neku stvar koja nema trajne vrijed nosti.Ako neko sanja da je dobio izgraviran prsten, to znači da će dobiti neku stvar koju do tada nije imao, kao npr. kuću, jahalicu, robinju, ženu ili dijete.

Ako neko sanja da se na tržnici prodaje prstenje, to znači da će se rasprodavati imo vina poglavara ili vladara.Ako neko sanja da s neba, na ime kiše, pada prstenje, to znači da će se te godine rađati muški djeca.Za Arape prsten najčešće simbolizira ženu. Rečeno je da zlatni prsten simbolizira i ženu koja je izgubila imetak.

Ako neko sanja da je stavio prsten na mali prst, a zatim ga s njega skinuo i sta vio na drugi prst, to znači da on svoju ženu navodi na prostituciju i pokvarenost.Ako čovjek sanja da mu je prsten s malog prsta, sam od sebe premješten na ne ki drugi prst a da to nije on uradio, to znači da ga njegova žena vara.

Ako neko sanja da je prsten prodao za novac, brašno, sezam, to znači da će se rastaviti sa ženom na lijep način ili će je pustiti uz određenu svotu novca.Dragi kamen na prstenu može simbolizira i dijete.Ako neko sanja da je dragi kamen njegovog prstena od dragulja, to znači da će dobiti vlast, ugled, ogroman imetak, spomen, čast i dr.

Ako vladar sanja da je dragi kamen njegovog prstena od topaza, on mu simbolizira njegovu hrabrost, jačinu i moć.Prsten koji simbolizira dijete, ako je s dragim kamenom od topaza, ukazuje na to da će to dijete biti inteligentno i da će biti dobro obrazovano i od gojeni.

DRAGI KAMEN NA PRSTENU: ako je od bisera, simbolizira nemoćnog i nejakog vladara.Ako se prstenu sanja zeleni dragi kamen, on simbolizira ro đenje djeteta koje će biti dobar vjernik i koje će biti učeno i oštroumno.Drveni prsten simbolizira dvoličnu ženu ili imetak stečen na licemjeran nacin.Ako žena sanja da je dobila prsten, to znači da će se udati ili da će roditi dijete.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da mi se prsten slomio. – Ibn Sirin mu je na to rekao: – Ako ti je san istina, rastavićeš se sa že nom! – Nije prošlo ni tri dana poslije toga, a taj čovjek se rastavio sa ženom.

Neki drugi čovjek je došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da na ruci imam prsten i da njim pečatim usta muškaraca i maternice žena. – Na to mu je Ibn Sirin rekao: – Ti si mujezin i uz ramazan u nevakat učiš ezan tako da ljude i žene onemogućavaš da u dozvoljeno vrijeme uživaju u hrani i spolnom općenju.

Ako neko sanja da nekom čovjeku pečati na blatu, to znači da će on tom čovjeku dati vlast.Ako neko sanja da je od kralja ili cara dobio prsten i da ga je natakao, ako je dostojan vlasti, dobit će je, a ako je nije dostojan , to znači da će je dobiti netko iz njegova roda, njegov neki imenjak ili netko tko mu je sličan. Prodava nje prstena ako se sanja, simbolizira rastavu.

OGRLICA za muškarca simbolizira davljenje ili vješanje, a za ženu simbolizira ukras i rođenje djeteta od muža Arapa; ako je ogrlica od bronce, onda je dijete od muža ne Arapa; ako je od bisera onda to znači dobivanje djeteta od muža nis kog porijekla, a ako je ogrlica sastavljena od dragulja, bisera i topaza, udat će se za muža visokog ugleda, rodice mu dvije kćeri i živjeti sretno s njim.

Ogrlica za ženu može simbolizira i njenu ljepotu, ukras i želju. Ogrlica od bisera i koralja simbolizira pobožnost, strahopoštovanje i čuvanje Kur’ana, srazmjerno ljepoti i veličini ogrlice.Ako neko sanja da na sebi ima ogrlicu od zlata, krupnog biserja i safira, dobit će neku upravu u poslovima muslimana ili će se prihvatiti nekog povjerenja. ogrlica od dragulja simbolizira snivač lijepa djela i njegov krajnji domet u nečemu.

Ako muškarac sanja da na sebi ima ogrlicu od srebrenog novca, to znači da će se oženiti lijepom ženom.Ogrlica od srebra i dragulja simbolizira dobivanje uprave, radost i imetak.Ogrlica od željeza simbolizira vlast čvrst ruke.Ogrlica od bronce simbolizira ovosvjetska dobra.

Biserna ogrlica simbolizira slabu upravu.Ogrlica koja simbolizira ženu, ako je od bisera, znači da je ta žena prostakuša.Ako ogrlicu sanja žena, može simbolizira i imetak koji joj je povjerio njezin muž.Neki vele da ukrasi koji se vješaju o vrat za žene simboliziraju njihove muževe ili djecu obzirom da su i to svojevrsni ukrasi i da muževi i djeca grle žene ili majke.

Ako te ukrase sanja muškarac, to znači da mu se čini neka podvala ili spletka, ili da je on takav da se veže za uzroke i zadržava na formi, a zapostavlja suštinu.Kad muškarac sanja da na vratu ima ogrlicu, ako uči Kur’an , naučit ga napamet; ako se bavi fikhom, ovladaće njim; ako je preuzeo kakvu obavezu, ispuni će je; ako je neoženjen, ožemće se ženom koja dobro uči Kur’an; ako u obitelji ili bližoj rodbini ima trudnicu, ona će roditi sina.

Ako se, pak, ogrlica prekine i prospe, to znači: ako je preuzeo obvezu, neće je ispuniti; ako je naučio Kur’an napamet, zaboravit će ga; ako je zapamtio nešto od znanja, zaboravit ga.Dragulji u ogrlici simboliziraju Kur’an, biseri – Sunnet, a ostali dragulji – fikh propise i riječi velikana u vjeri.

Ako žena sanja ogrlicu, ona joj simbolizira muža ili dijete. Ogrlica od dragulja simbolizira iman, znanje i Kur’an.Ako muškarac sanja da ima ogrlicu, ona može mu simbolizira ženu koja se lijepo ophodi prema njemu.

Ako ogrlica velika, ona simbolizira bogatstvo; ako je čvrsta, simbolizira znanje; ako je od željeza, simbolizira snagu i moć, i ako je od drveta presvučenog nekim metalom, simbolizira licemjerstvo.Ogrlica za vladara simbolizira pobjedu, a za trgovca – zaradu u trgovini.

Ako neko sanja da ima tijesnu ogrlicu, to znači da je on škrtac; ako to sanja pobožan čovjek, to znači da vjernici od njega nemaju ko risti, i ako to sanja učenjak, to znači da je on škrt u širenju znanja. Uzvišeni Al lah veli: “Na Sudnjem danu biće im o vratu obješeno ono čime su škrtarili …”

Ako neko sanja da je kupio robinju koja na svom vratu ima srebrenu ogrlicu, to znači da će on, ovisno od toga kakvu je robinju kupio, imati i takvu trgovinu is njom postići moć, ili će u trgovjni ostvariti zaradu pa će se moći oženiti ili kupiti robinju obzirom da je srebro ženski nakit i ukras. Rečeno je i to da ogrlica, ma kakva ona bila, simbolizira pokvarenost vjere.

NARUKVICA. Ako muškarac sanja da ima narukvicu, to znači da on nije pruže ne ruke, tj. da je škrtac.Ako muškarac sanja da ima narukvicu od srebra, to zna či da se on trudi radi dobra djela, shodno riječima Uzvišenog: “Bit će okićeni narukvicama od srebra …”, a ako onaj tko to sanja ima neprijatelja, Allah dž.š, će ga pomoći protiv njega.

Ako neko sanja da na ruci ima zlatnu narukvicu, to zna či da će mu na ruke biti stavljeni okovi.Ako neko sanja da vladar svojim podanicima na ruke stavlja narukvice, to zna či da on prema njima pravedno postupa, da će njegova vladavina biti blagoslov ljena i da će podanici solidno živjeti.Ako se sanja da je vladaru na ruku stavlje na narukvica, to znači da će on izvojevati neku pobjedu i osvojenje i da će time steći popularnost.

Rečeno je da narukvica od srebra može simbolizira sina ili slugu.Rečeno je i to da srebrena narukvica simbolizira povećanje imetka.O narukvicama je bilo riječi iu prethodnom dijelu knjige.Ako žena sanja da ima narukvicu, ona joj simbolizira njenu ljepotu, ukras i ono čime se ponosi.

Ako žena sanja da ima više narukvica, to znači da joj muž čini dobro i pričinjava joj radost.Ako muškarac sanja da ima narukvicu, ona mu simbolizira njegovog brata obzi rom da i nadlaktica i podlaktica mogu simboliziraju brata.Ako neko sanja da na ruci ima zlatnu narukvicu, to mu može značiti da će biti bičevan, pogotovo ako mu je narukvica bila tijesna.

Ako čovjek sanja da na mišici ima srebrenu na rukvicu, to znači da će sina oženiti svojom braticne, a ako je ta narukvica od biserja, to znači da će mu uzastopno zadavati brige brat ili sestra.Sav nakit koji žena stavlja na se može joj simbolizira njenog muža, shodno riječima Uzvišenog: “… one su odjeća vaša …”

POJAS simbolizira oca, brata, amidžu, sina ili nadređenu osobu koja snivač pomaže u određenim poslovima.Ako neko sanja da mu je vladar dao pojas i da se on njime opasao, to znači da mu je ostalo još pola života.Pojas ukrašen zlatom simbolizira vladarem pomoćnike; zlatni pojas simbolizira vladarovo nasilje; željezni pojas simbolizira jačinu vladarem vojske; olovni pojas simbolizira slabost vladarem vojske i srebreni pojas simbolizira bogatstvo vladarem vojske.

Ako neko sanja da se opasao s dva ili više pojaseva, tako da ne može ih nosi, to znači da će on dugo živjeti i da će doživjeti poznu starost.Ako neko sanja da mu je dat pojas i da ga je on uzeo u desnu ruku, ali da se njime nije opasao, to zna či da će otići na neki put i da će na putu biti siguran, a ako je pojas uzeo u lijevu ruku imajući pritom u desnoj ruci bič, to znači da će dobiti upravu.

Ako upravitelj sanja da mu se prekinuo pojas, to znači da će mu ojačati moć i da će dugo živjeti.Ako neko sanja da se umjesto pojasom, opasao koncem, to znači da mu je prošlo pola života.Ako neko sanja da se umjesto pojasom, opasao zmijom, to znači da će se on opasati pojasom u koji će staviti zlatnike ili novac.

Rečeno je i ovo: Ako neko sanja da mu je vladar dao pojas, to znači da će dobiti vlast.Ako neko sanja da na sebi ima pojas bez ukrasa, to znači da će se on oslanjati na ja kog i uglednog čovjeka, od njega zadobiti dobro i blagodat i rime biti ojačan.Ako to sanja bogataš, to mu simbolizira njegovu snagu, sigurnost i stabilnost u njegovoj trgovini, ili vlast, ili da će dobiti halal imetak i da je njegova skrivena strana bolja od javne.

Ako čovjek sanja da je opasan pojasom, on mu može simboli zira oslonac koji mu daje snagu, a ako je taj pojas ukrašen draguljima, to znači da će dobiti imetak koji će ga usrećiti, ili da će mu se roditi sin koji će postati gos podar u obitelji.

Halhale od srebra simboliziraju sina.Ako muškarac sanja da na sebi ima zlat ne halhale, to znači da će ga zadesiti neka bolest ili da će napraviti neku pogrešku u vjeri.Ako halhale sanja žena, one simboliziraju sigurnost od straha ako je udana, a ako je neudana, da će se udati za časnog i darežljivog muškarca od kojeg će doživjeti veliko dobro. I o halhalima je ranije bilo riječi.

BISER. Nanizani biser simbolizira Kur’an i znanje. Ako neko sanja da ispravno buši biser, to znači da on pravilno tumači Kur’an.Ako neko sanja da biser proda je ili da ga guta, to znači da on zaboravlja Kur’an.Rečeno je i ovo: ako netko sa nja da prodaje biser, to znači da će steći znanje i da će ga širiti među svijetom.Ako neko sanja da stavlja biser u usta, to ukazuje na njegovu dobru vjeru.

Ako neko sanja da iz usta prosipa biser, koji ljudi uzimaju, ali ga on ne uzima, to znači da on dijeli korisne savjete.Rečeno je: Ako muškarac sanja da je dobio zrno bisera to znači da će se oženiti ili da će uposliti slugu. rečeno je i ovo: biser simbolizira dijete, shodno riječima Uzvišenog: “Služit će ih vječno mlada posluga, – da ih vi diš, pomislio bi da su biser prosuti”.

Posuđivanje bisera simbolizira dijete koje ne će dugo živjeti. Vađenje biserja iz dubine mora ili iz rijeke, simbolizira dobivanje halal imetka od strane vladara.To također može simbolizira dobivanje nasljedi stva; za upravitelja – dobivanje uprave; za učenjaka -sticanje znanja; i za trgovca – zaradu.Biser također simbolizira savršenstvo i ljepotu.

Ako neko sanja da drvetom buši biser, to znači da će imati spolni odnos s osobom s kojom po šeriatu ne može stupiti u brak.Ako neko sanja da je progutao biser, to znači da on ne želi posvjedoči istinu.

Ako neko sanja žvakati biser, to znači da on ogovara ljude.Ako neko sanja da je iz trbuha povratio biser, da ga je zatim sažvakao i po novo progutao, to znači da on vrijeđa i ogovara ljude.Ako neko sanja da je iz mora izvadio mnogo bisera, to znači da će od vladara dobiti halal imetak.Ako neko sanja da broji biser, to znači da će ga zadesit