NEBO iu snu ima značenje neba. Ono što se sanja da se spušta ili silazi s neba simbolizira određene Allahove dž.š. izravne intervencije, u čijem kreiranju Njegova stvorenja nemaju udjela, kao npr. ako se sanja da s neba po kućama pada vatra, to znači da će ljudi koji žive u tim kućama zadesiti razne bolesti ili će harati smrt. Ako se sanja da s neba pada vatra po trgovima, poskupiće cijene robe koja se na njima prodaje. Ako se sanja da vatra pada po njivama, guvna i mjestima obraslim biljem, ljudi će trpjeti patnju, a usjeve će uništiti tuča ili skakavci. Ako se sanja da s neba pada nešto što ukazuje na rodnost, opskrbu i imetak, kao npr. med, ulje, smokve, ječam i si., ljudi će dočekati blagoslovljenu kišu čija korisnost će pogodovati onome što se sanjalo da pada s neba.

Nebo može simbolizira i vladara i njegove visoke činovnike obzirom da su oni na visini koja je nedostupna običnim ljudima i obzirom da zauzimaju položaje čijih utjecaja obični svijet nije u stanju da se oslobodi, tako, ako se sanja da se nešto događa na nebu, ili da silazi s neba, to se odnosi na ljude koji su na vlasti ili na ono što dolazi od njih, bilo da je u pitanju dobro ili zlo. Nebo može simbolizira i vladarov dvorac, rezidenciju, šator ili riznicu, tako, ako neko sanja da se pomoću ljestava ili na neki drugi način ispeo na nebo, postići će vlast i visok položaj i imati napretka; a ako sanja da se nebo ispeo bez ljestava ili nekog drugog pomagala, upustit se u rizik u odnosu na vladara i biće u strahu u vezi s onim što očekuje od vladara ili kod vladara; ako je pritom imao osjećaj da prisluškuje, uhodiće vladara ili će se prokrasti u vladarovu riznicu ili dvorac u namjeri da ga pokrade.

Ako sanja da se uspeo na nebo, on je u nekom poslu došao do vrhunca; ako se potom vratio na zemlju, spasit se od onoga u što se upustio; ako je pao s mjesta na koje se ispeo, doživjet propast, ovisno od toga s koje visine je pao i kakve ozljede je u snu zadobio. Ako bolesnik sanja da se ispeo na nebo i da se nije vratio, umrijet, njegov ruh (duša) će otići na nebo, a ako sanja da se potom vratio na zemlju, njegova bolest će dostići vrhunac, a njegova obitelj izgubit nadu u njegovo ozdravljenje ali će on to ipak preboljeti, ako Allah htjedne, izuzev ako je nakon silaska s neba u snu pao u bunar ili rupu i tu ostao, jer mu to u tom slučaju simbolizira njegov grob, s tim što je takav san radosna vijest da će umrijeti kao musliman obzirom da se nevjernicima ne otvaraju nebeske kapije i da se njihove duše ne uspinju na nebo.

Ako se u velikom broju sa njaju NEBESKE KAPIJE mogu simboliziraju uvećavanje materijalnih dobara, ako za to u narodu ima pokazatelja i ako u snu iz kapija izlaze muhe, vrapci ili nešto slično, ako vlada suša, kapije simboliziraju kišu, shodno riječima Uzvišenog: ” … Mi smo kapije nebeske pootvarali vodi koja je neprestalo lila … “, pogotovo ako iz njih izlazi nešto što simbolizira milost i rodnost, kao npr. zemlja ili pijesak bez prašine i bez nanošenja štete. Ako se sanja da se iz nebeskih kapija na ljude bacaju strijele, među ljudima će početi hara kuga ako za nju ima i drugih pokazatelja; ako strijele ranjavaju svakoga koga pogode i ako iz njihovih rana teče krv vladar će svakome koga je u snu pogodila strijela oduzeti dio imetka; ako strijele pogađaju uši ili oči, one simboliziraju smutnju koja baca svoje strijele i koja će uništiti svakoga koga strijela u snu pogodi u uho ili oko; ako iz nebeskih kapija padaju strijele koje ljudima ne nanose štete i ako ih ljudi uzimaju i skupljaju, one simboliziraju Allahove dž.š. blagodati. To isto znači i ako se sanja da iz nebeskih kapija padaju skakavci ili razne vrste ptica kao npr. vrapci, kata-ptice, prepelice i si.

To također može odnositi na vladara, odnosno njegovo otvaranje državne blagajne i skladišta za potrebe borbe na Allahovom dž.š. putu i sl. Blizina neba u snu za one koji su pokorni Allahu dž.š .. i koji čine dobra djela simbolizira Allahovu dž.š. blizinu, dok za one koji su u žalosti iu nuždi i koji čine dove Allahu dž.š. simbolizira prijem i uslišavanje njihovih dova obzirom da se pogled prilikom učenja dove usmjerava ka nebu. Blizina neba u snu također može simbolizira bliskost s imamom (vođom), s ucenjakom, s roditeljem, s mužem; s gospodarom ili s nekom drugom osobom koja je po ovom ili onom osnovu iznad osobe koja to sanja. Sanjanje padanja neba na zemlju može simbolizira vladarovu smrt ako je vladar bolestan, ili dolazak vladara u snivačevo mjesto ako nije u tom mjestu. To se može odnositi i na osobu koja je po ovom ili onom osnovu iznad snivača, kao npr. na oca, muža, gospodara i sl.

Padanje neba na zemlju u snu može simbolizira i kišu koja ima izuzetnu važnost i korist, ukoliko ljudi u snu uz zahvalu gaze po nebu nakon što je ono palo na zemlju i ako od toga neba uzimaju nešto što ukazuje na opskrbu, rodnost i imetak; tako Arapi kišu nazivaju i nebom obzirom da ona pada s neba. Ako neko sanja da je nebo palo samo na njega ili na njegovu obitelj, na njega ili na njegovu obitelj će pasti strop njegove kuće obzirom da je Allah dž.š. nebo nazvao i čuvanim stropom. Ako snivač ima nekog svog da je bolestan i ako sanja da je na tu bolesnu osobu palo nebo, ta bolesna osoba će umrijeti i biti polegnuta u grob izuzev ako se ta osoba u snu izvukla ispod neba koje je palo na nju. Ko sanja da se uzdiže i da je ušao u nebo – dobiće šehidsku titulu i uspjet zadobiti Allahovu dž.š. čast i Njegovu blizinu.

Pored toga, kod ljudi će postići ugled i lijep spomen. Ko sanja da je na nebu – to znači da će on izricati zapovijedi i zabrane. Rečeno je: Ako neko sanja da se nalazi na dunjalučkom (prvom) nebu, postat će ministar obzirom da je prvo nebo Mjesečeva sfera.

Mjesec simbolizira ministra; ako neko sanja da je na drugom nebu, steći će odgoj, znanje, oš troumnost, poglavarstvo i dostatnost obzirom da je drugo nebo

Merkurova sfera; ako neko sanja da je na trećem nebu, steći će blagodat, sreću, imaće robinja, žena, ukrasa, pokućstva … i uživat će u bogatstvu i blagodatima obzirom da je treće nebo.

Venerina sfera; ako neko sanja da je na četvrtom nebu, steći će kraljevstvo, vlast i autoritet ili će biti u službi vladara obzirom da je četvrto nebo.

Sunčeva sfera; ako neko sanja da je na petom nebu, dobiće upravu nad policijom ili naredbu u borbi ili ratu ili u nečemu drugom što se dovodi u vezi s Marsom obzirom da je peto nebo.

Marsova sfera; ako neko sanja da je na šestom nebu, steći će neko dobro od kupoprodaje obzirom da je šesto nebo.

Jupiterova sfera; ako neko sanja da je na sedmom nebu, dobiće vlasništvo i upravu nad zemljom (njivama, poljima, voćnjacima i si.) i dugo će živjeti obzirom da je sedmo nebo.

Saturnova sfera. Ako osoba koja sanja nešto od navedenog nije dostojna spomenutih položaja, njegov san se odnosi na njegovog poglavara (pretpostavljenog), nasljednika, ortaka ili imenjaka.
Ako neko sanja da se nalazi iznad sedmog neba, postići će izuzetno visok položaj, ali će doživjeti i propast. Ako neko sanja da je nebo pozelenjele, to znači da će se te godine mnogo sijati usjevi.
Ako neko sanja da je nebo požutjelo, to znači da će doći do pojave (haranja) raznih bolesti.
Ako neko sanja da je nebo od željeza, to znači da će biti malo kiše.

Ako neko sanja da se bacio s neba, to znači da će on zanijekati Allaha dž.š. Ako se sanja da se nebo razdvojilo i da je iz njega izašao neki starac, to znači da u tim krajevima vlada suša poslije koje će ljetina stanovništvu tih krajeva donijeti obilan prinos; ako je iz neba izašao mladić, pojavit će se neprijatelj koji će stanovništvu tih krajeva nanositi zlo i među njima će doći do neprijateljstva i razjedinja vanja; ako je iz neba izašao ovan, ljudi će zadobiti plijen; ako je iz neba izašla deva, biće obilne kiše i bujica; ako je iz neba među ljude spuštena zvijer, vladar silnik će im nanositi nepravdu.

Ako se sanja da se nebo spojilo, – to znači da neće biti kiše, a ako se sanja da se rastvorilo, to znači da će biti kiše. Ako neko sanja da gleda u nebo, upustit se u neki veliki posao u kome neće imati uspje! Gledanje u nebo može simbolizira i gledanje u nekog od dunjalučkih vladara. Ako neko sanja da gleda prema istočnom dijelu neba, otići će na put ili će dobiti veliku vlast. Ako neko sanja da je ukrao nebo i da ga je sakrio u krčag, to znači da će on ukrasti mushaf i dati ga svojoj ženi.

Ko sanja da se bez velikog uspona i bez teškoće izdiže na nebo – dobiće vlast i blagodat i biće, siguran od neprijateljskih spletki. Ko sanja da se zubima uhvatio za nebo – imaće neki osobni ili materijalni gubitak i željeće nešto što neće dobiti. Ko sanja da je ušao u nebo i da iz njega nije izašao – umrijet ili će biti na rubu propasti. Ko sanja da kruži nebom i da se potom spustio na zemlju – to znači da će on izučavati astrologiju i tajanstvene znanosti i biće poznat među ljudima.
Ko sanja da se naslonio na nebo – postaće poglavar i pobijediće svoje oponente.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao rnu: – Sanjao sam tri nepoznate osobe; jedna od njih je bila dignuta na nebo, druga je bila zadržana između neba i zemlje, a treća se ničice bacila na zemlju s licem na sedždi. – Na to mu je Ibn Sirin rekao: – Osoba koja je dignuta na nebo simbolizira obvezu koja je dignuta na nebo (obzirom da je ljudi ne vrše i da su je zapostavili), osoba koja je zadržana između neba i zemlje simbolizira obvezu koja se prestala ispunjavati, a osoba koja je na sedždi simbolizira namaz, koji predstavlja obvezu koja će se posljednja prestati izvršavati.

ZRAK simbolizira niske želje. Ako neko sanja da u zraku stoji, sjedi ili hoda, to znači da se on u svom vjerovanju povodi za niskim željama, ili da je zavaran ovosvjetskim dobrima i njegova duša slijedi ono za čim je išao dok je u snu bio u zraku, ili, pak, njegove nade na javi, tako, ako je on novator u vjeri, to što je sebe sanjao u zraku simbolizira njegovo novatorstvo u vjeri; ako se druži s vladarom nevjernikom, uz njega će pokvariti svoju vjeru, a ako nije to, onda se je bojati za njegovu dušu; tako, ako je u lađi i putuje morem bojati se je da će doživjeti brodolom; ako putuje kopnom, zadesit ga nešto strašno; ako je bolestan, biće na rubu smrti.

Ako s mjesta u zraku na kome je sanjao da se nalazi pao, stradaće u svom stanju i činiće isprazna djela tj. postupat sukladno svojim niskim željama, shodno riječima Uzvišenog: “… ili kao onaj kojeg je vjetar u daleki predio odnio”. Ako prilikom pada iz zraka u snu umro, to najrječitije govori da će u onome u čemu je ići do kraja bilo da je u pitanju smrt, bilo novotarija u vjeri, bilo ubojstvo i si.

Ako neko sanja da u zraku pravi kuću, razapinje šator, jaše životinju ili se vozi u kolima, ako je na javi bolestan, umrijet, tako da mu to – što je sanjao u zraku predstavlja njegov tabut i grob; ako je to što je sanjao u zraku bilo zelene boje, umrijet kao šehid; ako to sanja vladar, ministar ili sudac, biče smijenjen s dužnosti koju obavlja ili će izgubiti vlast, bilo smrću bilo na neki drugi način; ako to sanja neko ko je ugovorio ženidbu ili doveo mladu u svoju kuću, on će s njom biti u opasnosti i od nje neće biti siguran; ako to sanja neko ko je na moru, doživjeće brodolom, ili će ga zarobiti neprijatelj, ili će, na ovaj ili onaj način, biti na rubu propasti.

Takav san ukazuje i na pokvaren posao koji se radi iz neznanja i koji nije u skladu sa Sunnetom ukoliko ta kuća ili šator nema temelja niti oslonca na zemlji. Ako neko sanja da leti po zraku, putovat morem ili kopnom, a ako je pritom letio pomoću krila, to je za njega bolje, jače i sigurnije i krila mu u tom slučaju simboliziraju imetak koji ga uzdiže ili vlast pod čijom zaštitom i okriljem putuje.

To isto znači i ako neko sanja da pliva po zraku. Let po zraku, ako se sanja da se leti bez krila, može simbolizira i izlaganje opasnosti, kao npr. odlazak u borbu na Allahovom dž.š. putu, kretanje na put u nevrijeme, kopnom ili morem i si. Ko sanja da blagim usponom leti prema nebu – otići će na dalek put ili će steći ugled.

SKOK u snu simbolizira prelazak iz mjesta u mjesto, kao npr, s trga na trg, ili iz kuće u mahalu, ili s jednog posla na drugi, ovisno od toga kakav je skok bio u snu. Tako, ako neko sanja da je iz džamije skočio na trg, to znači da on dunjaluk voli više od Ahireta, a ako je s trga skočio u džamiju, onda to znači suprotno. Ako neko sanja da je skočio i da se diže u zrak, njegov san je zbrkan (san koji se ne tumači) i ukazuje na to da je snivač osoba koja mnogo mašta i sanjari.
Skakanje s mjesta na mjesto u snu može simbolizira i prelazak iz jednog u drugo stanje.
Dugi skok u snu simbolizira dugo putovanje. Ko sanja da se pri skoku oslanja na motku – to znači da se on na javi oslanja na nekog jakog čovjeka.

Ako neko sanja da je zrak pocrnio tako da ne vidi nebo, ako se to odnosi isključivo na njega, to simbolizira pogoršanje njegovog odnosa s njegovim pretpostavljenim, gubljenje vida ili zastrtost od svjetla upute, a ako se to odnosi i na druge ljude i ako oni u snu dozivaju u pomoć, i plaću ili ponizno mole, zapašće u tegobu; bilo da je u pitanju smutnja, bilo briga, bilo suša i nerodnost, a sve to srazmjerno jačini tmine u snu. Isto značenje ima i ako se sanja da je zrak poprimio crvenu boju (tj. Boju prašine). Arapi, inače, za sušnu godinu kažu “prašnjava godina”, obzirom da se od silne suše u zrak diže prašina, koja promatraču liči na dim.

Ako se sanja da je zrak potamnio od dima, to simbolizira sušu ili neku drugu tegobu, a ako je u pitanju magla, ona simbolizira zbrku, smutnju i pometnju koje će zahvatiti ljude. Ako se sanja da se nakon tmine pojavilo svjetlo, to za obične ljude, ako su u smutnji i pometnji, znači da će biti upućeni, da će im stvari postati jasne i da će među njima nestati smutnje; ako im se nanosi nepravda, prestat im se nanositi; ako vlada suša ona će prestati i nastupit kišni period.
Ako ovakav san sanja nemusliman, to za njega znači da će primiti islam; ako to sanja griješnik, pokajaće se; ako to sanja siromah zaimaće; ako to sanja neoženjen čovjek, oženiće se; ako to sanja trudnica, rodice sina izuzev ako je ona tu svjetlost sakrila u postelju, i zamotala je u svoje haljine ili je sta vila u svoj džep, što u tom slučaju, znači da će roditi djevojčicu koja će biti lije pa i koja će se kriti od neželjenih pogleda.

NOĆ i DAN simboliziraju dva suprotstavljena vladara, koji jedan drugog traže. Noć može simbolizira nevjernika, a dan – muslimana, obzirom da Allah dž.š. u Svojoj Knjizi nevjerovanje naziva tminom, a Njegovu vjeru naziva svjetlom. Noć i dan mogu simboliziraju i suprotstavljene strane u sporu ili dva žrvnja (mlinska kamena). Noć može simbolizira i odmor, a dan – umor i trud. Noć također može simbolizira sklapanje braka, a dan – rastavu.
Noć može simbolizira i slabu prođu robe ili zastoj u poslu ili na putovanju, a dan – dobru prođu robe, aktivnost u poslu i putovanje bez zastoja.

Noć također može simbolizira i zatvor obzirom da ona, sa svojom tminom, onemogućava kretanje, a dan u tom slučaju simbolizira izbavljenje iz zatvora i izlazak na svjetlo. Noć također može simbolizira more, a dan – kopno. Noć može simbolizira i smrt, obzirom da Allah dž.š. u njoj, odnosno u snu, usmrćuje duše, a dan u tom slučaju simbolizira proživljenje. Noć i dan također mogu simboliziraju i dva pravedna svjedoka (dva meleka pisara) obzirom da će noć i dan svjedočiti na Sudnjem danu za ili protiv stvorenja.

Ako neko sanja da je svanulo jutro, ako je bolestan, riješiće se bolesti, bilo da će umrijeti bilo da će ozdraviti; ako sanja da pritom klanja ispred džemata tj. da je imam džematu, ili da je nekim prijevoznim sredstvom krenuo na put, ili da je pošao na hadž, ili da je ušao u bašču, umrijet, a dobra djela koja je prije toga radio biće mu prihvaćena kao dobra iu grobu će ga čekati svjetlo ; ako pritom sanja da traži vodu, da sakuplja hranu ili da kupuje ječam, jutro mu simbolizira izbavljenje iz situacije ili poteškoće u kojoj se nalazi; ako to sanja zatvorenik, izaći će iz zatvora; ako to sanja neko ko ne može krenuti na put, bilo morem bilo kopnom, oslobodit se te zapreke i moći će krenuti na put; ako to sanja neko ko ima nepokornu ženu, rastače se s njom obzirom da dan razdvaja parove i one koji su privrženi; ako to sanja griješnik, nemarnik i pokvarenjak ili onaj koji ni ječe Allaha dž.š. i slijedi niske želje, pokajaće se za svoje stanje i probudit se iz svog nemara i tmine; ako to sanja uskraćena osoba ili trgovac čija roba nema prođu i kojem je posao stao, posao će mu krenuti i dobro će napredovati; ako to sanja neko ko ima neprijatelja nemuslimana koji ga traži, ili oponenta nasilnika koji se s njim spori, pobijediće neprijatelja ili oponenta iznošenjem istine protiv njega; ako se san odnosi na zajednicu i ako je ona u okruženju ili nekoj teškoći, ili im se nanosi nepravda, vlada suša ili su uvučeni u smutnju, izbavit se i spasiti od onoga što ih je zadesilo. Veče ima suprotno značenje od nastupanja jutra i simbolizira promjenu situacije, večer – nagore, a jutro – nabolje.

Ako neko sanja da noć traje vječno i da nema dana, to znači da će u tom mjestu zavladati siromaštvo, glad i umiranje, a ako sanja da noć traje vječno, ali da su na nebu Mjesec i zvijezde, stanovništvu tog mjesta nepravdu će nanositi ministar ili neki čovjek na položaju.

MRAK simbolizira nasilje i zalutalost s pravog puta pogotovo ako se sanja da je popraćen munjama i gromovima. Neki vele da svitanje zore simbolizira radost, sigurnost i izbavljenje iz briga, početak dana simbolizira početak, podne sredinu, a kraj dana svršetak onoga što snivač traži. Ako neko sanja da je nešto izgubio i da je to našao u svitanje jutra, to znači da će on uz pomoć svjedoka potvrditi ono što niječe onaj tko je s njim u sporu, shodno riječima Uzvišenog: “… zaista učenje (klanjanje) u zoru ima mnogo prisutnih (svjedoka) “.

Ako neko sanja da dan traje vječno, da ga noć ne smjenjuje i da Sunce, bez zalaska, kruži nebom, to znači da vladar postupa po vlastitom mišljenju i da se u vezi s onim što želi čini ne dogovara s ministrom.

SVJETLO simbolizira izlazak iz zablude na pravi put i ono, u tumačenju, ima suprotno značenje od mraka. Amina, majka Vjerovjesnika s.a.v.s., sanjala je da je iz nje izašlo svjetlo koje je osvijetlilo sirijske dvore, pa je kasnije rodila Vjerovjesnika s.a.v.s.

SUNCE uglavnom simbolizira vrhovnog vladara obzirom da je ono najsvjetlije nebesko tijelo (gledano sa Zemlje), da je izuzetno korisno i da se ljudi koriste njegovim dobrom. Ono može simbolizira i vladara snivačevog mjesta, dok vladara koji je po rangu iznad njega simbolizira nebo, koje simbolizira vladara nad vladarima i apsolutnog vladara obzirom da je Allah dž.š. vladar nad vladarima, da je moćniji od svih moćnika i pokretati sve što je na nebesima i na Zemlji.

Sunce može simbolizira i snivačevog pretpostavljenog ukoliko sanja da je ono isključivo njegovo i da ne pripada nikome drugom, kao npr. njegovog zapovjednika, prvopretpostavljenog, profesora, roditelja ili muža ako to sanja žena. Sunce može simbolizira i uglednu ženu, kao npr. ženu vladara, poglavara, gospodara, Gospodarov kćer, ili pak snivačevu robinju, suprugu, majku ili kćer ili kćerkinu ljepotu obzirom da pjesnici djevičansku ljepotu uspoređuju s ljepotom Sunca.

Kaže se da je Sunce u Jusufovom a.s. snu simboliziralo njegovu majku, neki vele – tetku, suprugu njegovog oca, neki vele – njegovu nanu, a neki, opet, njegovog oca, a Mjesec – njegovu majku, a sve to, po tumačenju, Sunce može simbolizira, jer ako se uzme da je Sunce simboliziralo njegovog oca, to se tumači time što Sunce ima jači sjaj i svjetlo od Mjeseca; ako se uzme da je simboliziralo njegovu majku, to se može tumačiti time što je Sunce (u arapskom jeziku) ženskog, a Mjesec muškog roda.

Sve promjene koje se sanjaju u vezi sa Suncem odnose se na onoga koga smo već rekli da ono može simbolizira, ovisno od same osobe i ostalih pokazatelja u snu. Ako se sanja da je Sunce palo na Zemlju, da ga je progutala ptica, da je palo u more, da je izgorjelo u vatri i nestalo ga da je pocrnilo iu nekom drugom smjeru nestalo na nebu ili da je otišlo u sazvježđe Velikih i Malih Kola – sve to znači da će umrijeti osoba koju Sunce simbolizira.

Ako neko sanja da je Sunce pomračeno, i da ga je zaklonio oblak, prašina ili dim, tako da se njegova svjetlost smanjila, ili da, bez smiraja, treperi na nebu, sve to ukazuje na to da se s osobom koju ono simbolizira nešto događa , bilo da je bolesna, bilo da je u brizi, tuzi, opasnosti ili nečem sličnom, a ako je osoba koju ono simbolizira na javi bolesna, umrijet.

Ako se, pak, sanja da je Sunce pocrvenjelo bez nekog uzroka, ali da nije ničim zaklonjeno i da nije u pitanju pomračenje sunca, to ukazuje na to da je osoba koju ono simbolizira nasilnik i da čini nepravdu, da ne vjeruje u Allaha dž. š. ili da je odlutala s pravog puta. Ako neko sanja da je uzeo Sunce u ruku, da ga ima u krilu ili da je ono, sa svojom svjetlošću i sjajem, sišlo u njegovu kuću preuzet vlast i čast onoga koga mu Sunce simbolizira ako je toga dostojan, ili će domaćin te kuće doći kući ako je prisutan, bez obzira sanjalo to njegovo dijete, rob ili žena obzirom da je on svima njima pretpostavljeni i da izdržava sve koji žive u njegovoj kući, ili će mu žena, ako je trudna, roditi djevojčicu ili dječaka, zavisno od ostalih pokazatelja u snu, tako, ako je Sunce prekrila svojom odjećom ili ga stavila u neku posudu, dijete će biti žensko, i to dijete će, dječak ili djevojčica, biti lijepo i poznato po svom znanju i vlasti.

Ako pritom Sunce bilo tamno i ako je izgubilo svoju boju, osoba koja to sanja iznevjeriće vladara u vezi s njegovom vlašću ili u vezi s njegovom obitelji ako mu to priliči a ako ne to, vladar će se na njega rasrditi, ili će biti u nemilosti nekog službenika, ili to može značiti da će se vratiti odsutna osoba, ili da će mu netko, tko je bolestan, umrijeti, ili će trudnica pobaciti dijete, ili će roditi dječaka, a konkretnije značenje bilo čega od navedenog ovisi od ostalih pokazatelja u snu.

Ako neko sanja da Sunce izlazi sa zapada ili da se, nakon zalaska, vraća sa zapada, ili da se, nakon što je izašlo s istoka, vraća odakle je i izašlo, to simbolizira pojavu nekog znaka i pouke, čija kakvoća se određuje na temelju ostalih pokazatelja. To može značiti da osoba koju simbolizira Sunce odustaje od onoga što je namjeravala, bilo da je u pitanju putovanje, bilo pravda, bilo nepravda, ovisno o vremenu i korisnosti izlaska i zalaska sunca. To može značiti, ako Sunce simbolizira nekoga tko je bolestan, da će mu se bolest povratiti. To može značiti, ako Sunce simbolizira trudnicu i ako je zašlo na istok nakon što je izašlo, da će beba umrijeti.

To može značiti i povratak odsutne osobe s puta, koja će sa sobom donijeti čudan imetak.
Zalazak sunca na istok, nakon što je izašlo, može simbolizira i vraćanje zatvorenika u zatvor nakon što je bio oslobođen. To može značiti, za onoga tko je primio islam ili za onoga tko se pokajao za svoje nasilje, da će se ponovno vratiti svojoj zabludi.

Ako to sanja osoba koja radi neke, dobre ili loše, skrivene poslove, zalazak sunca za nju znači da ti njezini tajni poslovi neće biti otkriveni izuzev ako se nedavno oženio, ili kupio robinju, što u tom slučaju znači da će mu se žena vratiti obitelji, ili da će robinja biti vraćena onome od koga je kupljena.

Izlazak Sunca sa zapada, nakon što je zašlo, također može značiti, za onoga tko se razveo sa ženom, da će je vratiti, za onoga tko ima trudnu ženu – da će se poroditi, za onoga tko ima poteškoća u izdržavanju ili poslu – da će se riješiti poteškoća i da će mu posao krenuti, pogotovo ako njegov posao ovisi od Sunca, kao npr. ako bijeli platno, ili pere, ili pravi ćerpič i sl., a za onog tko ima nekog bolesnog – da će umrijeti obzirom na nestajanje sjene, koja je slična čovjeku, shodno riječima Uzvišenog: “Zatim smo učinili Sunce njenim (Sjenina) pokazivačem, zatim smo je polagano Sebi potezali “.

To može značiti, za onoga tko je u ratu ili u borbi na Allahovom dž.š. putu, da će izvojevati pobjedu obzirom da ono Joše’i ibn Nonu a.s. nije zalazio sve dok mu Allah dž.š. nije omogućio da pobijedi svoje neprijatelje; dok za siromaha, u zimskom razdoblju, simbolizira odjeću i bogatstvo, au ljetnom razdoblju – brigu, bolest, vrućicu ili upalu oka.

Ako neko sanja da je neka osoba umrla i da sjedi na suncem obasjanom mjestu, doživjeće patnju i tugu zbog druženja s vladarom ili zbog osobe koju je sanjao da sjedi na suncem obasjanom mjestu. Ko sanja da se pretvorio u Sunce, dobiće veliku vlast srazmjerno sunčevom sjaju.
Ko sanja da je dobio Sunce obješeno na lancu, dobiće upravu i biće pravedan u upravljanju.
Ko sanja da se liječi sunčevom svjetlošću – dobiće blagodat od vladara. Ko sanja da se sunčeva svjetlost i zrake većinom sa istoka do na zapad – dobiće veliku vlast ako je dostojan vlasti, a ako je nije dostojan; steći će znanje i po njemu će biti poznat diljem svijeta.

Ko sanja da posjeduje Sunce ili da ga se domogao njegove riječi će nailaziti na prijem kod vrhovnog vladara. Ako neko sanja da ga je obasjalo čisto i svijetlo sunce, ako je upravitelj, dobit će snagu u svojoj upravi; ako je zapovjednik, postići će neko dobro od vrhovnog vladara; ako je obični podanik, dobiće halal imetak, i ako to sanja žena, njen muž će je nečim obradovati.
Ako neko sanja da mu u kući sija sunce, ako je trgovac, profitirat u trgovini; ako traži ženu kojom bi se oženio, naći će lijepu ženu, i ako to sanja neudana žena, udat će se za čovjeka kod kojeg će živjeti u izobilju.

Sunčeva svjetlost simbolizira vladarovu veličanstvenost i pravdu. Ko sanja da Sunce s njim govori – vladar će mu dati visok položaj. Ako neko sanja da mu je sunce obasjalo glavu, ali ne i ostali dio tijela, prihvatit se izuzetno velike obveze i dobit će cijeli dunjaluk; ako sanja da mu je sunce obasjalo stopala, ali ne i ostali dio tijela, dobit će od poljoprivrede halal imetak; ako sanja da mu je sunce obasjalo trbuh ispod odjeće, a da to ljudi ne znaju, oboljeće od gube. Isto znači ako sanja da mu je sunce ispod odjeće obasjalo bilo koji drugi dio tijela.

Ako neko sanja da mu se trbuh otvorio i da je njegovu unutrašnjost obasjalo sunce, to znači da će umrijeti. Ako žena sanja da joj se sunce zavuklo pod ovratnik i da joj je izašlo ispod skuta, udat će se za vladara. Ako žena sanja da joj je sunce obasjalo spolni organ, to znači da ona čini blud. Ako neko sanja da je sunce zašlo i da ga on slijedi, to znači da će on umrijeti. Ako neko sanja da prati Sunce, koje se kreće ali ne zalazi, on će, zajedno s vla darom, biti zarobljen.

Ako neko sanja da se Sunce preobrazilo u sredovječnog čovjeka, to znači da je vladar Skroman spram Allaha dž.š., da pravedno vlada, da će dobiti snagu i da je stanje muslimana dobro, a ako se preobrazilo u mladića, stanje muslimana će oslabiti i vladar će biti nepravedan. Ako neko sanja da je iz Sunca izašla vatra i spržila, sunčevu okolinu, to znači da će vladar upropastiti neke ljude koji su u njegovoj blizini. Ako neko sanja da je Sunce pocrvenilo, u državi će zavladati nered; ako sanja da je Sunce požutjelo, oboljeće vladar; ako sanja da je Sunce pocrnjele, vladar će biti poražen i zadesit ga nevolja; ako sanja da je

Sunce zašlo; izmaći će mu se ono što traži. Sanjanje borbe sa Suncem simbolizira pobunu protiv vladara. Slabljenje sunčeve svjetlosti simbolizira slabljenje vladarem veličine. Ako neko sanja da se Sunce raspolovilo i da je jedna polovica ostala a druga otišla, protiv vladara će se dići neki odmetnik; ako je polovica koja je ostala pošla za polovinom koja je otišla i ako su se spojile i formirale puno Sunce, odmetnik će pobijediti vladara i uzeće svu njegovu vlast; ako se polovica koja je otišla vratila polovici koja je ostala i sa njom se spojila te je od njih nastalo Sunce kao što je i prije bilo, vladar će povratiti svu vlast i pobijediće odmetnika; ako su obje polovice postale zasebna Sunca, odmetnik će od vladara uzeti polovicu njegove države, imat će istu vlast kao i vladar i biće mu premac.

Ako neko sanja da je Sunce palo, dogodit će se neka nesreća vladaru ili roditeljima osobe koja to sanja. Ako neko sanja da je Sunce obasjalo i osvijetlilo cijelu jednu kuću, oni koji žive u toj kući postići će ugled, čast i bogatstvo. Ako neko sanja da je progutao Sunce, živjeće brižnim životom. Ako takav san sanja vladar, umrijet. Ako neko sanja da je dobio sunčeve svjetlosti, Allah dž.š. će mu dati veliko bogatstvo i imetak.

Ako neko sanja da mu se je Sunce spustilo u postelju, oboljeće i dobiti upalu tijela; ako pritom sa Suncem čini neko dobro, dobit će obilje i lagodnost, a za mnoge takav san ukazuje na tjelesno zdravlje. Nije pohvalno ako se sanja da Sunce snivač nešto daje ili da od njega nešto uzima.
Jedan od pokazatelja dobra prilikom sanjanja Sunca jest da ga snivač sanja u njegovom pravom i prirodnom obliku, a ako u vezi sa Suncem sanja neki dodatak ili nedostatak, to može ukazivati ​​na neku štetu.

Ako neko sanja da mu je vruće pod sunčevom svjetlošću i da se je sklonio u hlad, to znači da će se riješiti neke tuge, a ako sanja da mu je u hladu hladno i da je izašao na sunce, riješiće se siromaštva obzirom da hladnoća simbolizira siromaštvo. Ako neko sanja da se domogao Sunca i da je ono pocrnilo i postalo mračno, to znači da će vladar biti prisiljen da mu se u vezi s nečim obrati.

Priča se da je kadija iz Himsa sanjao da su Sunce i Mjesec zaratili i da su se zvijezde podijelile, pa su jedne pristale uz Sunce, a druge uz Mjesec. On je svoj san ispričao Omeru ibn El-Hattabu r.a., koji ga je upitao: – Na čijoj si ti strani bio? – a on je odgovorio: – Na strani Mjeseca. – Na to mu je hazreti Omer proučio ajet: “… pa smo sklonili (zbrisali) znak noći, a učinili smo znak dana svijetlećim …” – i tog kadiju je smijenio s dužnosti u Himsu. Sudbina je htjela da je taj kadija pošao u bitku na Sifinu u Muavijin taboru, i tu je bio ubijen.

Ako neko sanja da su Sunce, Mjesec i zvijezde skupljeni na jednom mjestu, da imaju svoj sjaj i da ih snivač posjeduje, njegove riječi će biti prihvatane od strane vladara, ministra i ostalih poglavara, a ako nemaju sjaja, to za snivača ne znači nikakvo dobro. Ako neko sanja da ga obasjavaju i Sunce i Mjesec, njegovi roditelji su zadovoljni njim, a ako Sunce i Mjesec nemaju sjaja, njegovi roditelji su se na njega rasrdili.

Ako neko sanja da su Sunce i Mjesec s njegove desne ili lijeve strane, ispred ili iza njega, zadesit ga briga i strah ili belaj i poraz i biće prisiljen na bijeg, shodno riječima Uzvišenog: “… i kad se Sunce i Mjesec spoje – tog dana čovjek će povikati: Kuda da se bježi? ” Zamućenost i crnina Sunca, Mjeseca i zvijezda simbolizira promjenu dunjalučkih blagodati. Sanjanje pomrčine Sunca simbolizira neku nezgodu koja će zadesiti vladara. Ako neko sanja da su oblaci prekrili Sunce tako da se izgubila njegova svjetlost, to znači da će vladar oboljeti, a ako se Sunce ne kreće niti izviruje iza oblaka, vladar će umrijeti. U ovakvom snu Sunce može simbolizira i nekog učenjaka, a ako se pritom oblaci raziđu, on će se riješiti briga u koje je zapao.

MJESEC uglavnom simbolizira ministra vrhovnog vladara, ili vladara koji nije vrhovni, dok zvijezde oko Mjeseca simboliziraju njegovu vojsku, a Mjesečeve stanice simboliziraju mjesta u kojima on boravi ili njegove supruge i robinje. Mjesec može simbolizira i učenjaka, šeriatskog pravnika ili bilo koju osobu koja upućuje ljude na pravi pul, obzirom da mjesec noću služi za orijentaciju i svijetli u mraku.

Mjesec također može simbolizira sina, muža, gospodara, ženu ili kćer obzirom na Mjesečevo svjetlo i ljepotu s kojom se uspoređuje ljepota ljudi i žena; tako se kaže: Lijep je kao mjesec u uštapu, ili: Lijep je kao mladi Mjesec. Određene promjene koje se sanjaju na Mjesecu tumače se po istom principu i kao promjene na Suncu.

Mjesec može simbolizira i neko povećanje ili smanjenje, kao npr. u imetku, poslu, zdravlju i dr. obzirom da se Mjesec (tj. njegov osvijetljeni dio) povećava ili smanjuje. Pritom treba imati u vidu, kao što je već ranije spomenuto, vremenski (mjesečev) razdoblje. Tako, ako bolesnik početkom mjeseca (mjesečeve odn. Hidžretske godine) sanja da mu se spustio ili da mu je donesen Mjesec, on će ozdraviti i oporaviti se od bolesti, a ako to sanja u drugoj polovici (hidžretskog) mjeseca, njegov život izmiče i bliži mu se smrt, ovisno o tome koliko je dana ostalo do kraja mjeseca, a to što simbolizira ostatak dana do kraja mjeseca, dane, sedmice, mjesece ili godine, određuje se na temelju ostalih pokazatelja na snu i javi.

Ako netko tko ima nekog svog odsutnog početkom mjeseca sanja Mjesec, odsutna osoba pošla je iz mjesta u kojem se nalazi i na putu je da se vrati kući, a ako to sanja krajem mjeseca