GRAD simbolizira one koji u njemu žive. Grad također može simbolizira skup ili veliku većinu, ili sigurnost i sigurnost, shodno riječima Šuajba a.s. koji je Musau a.s., nakon što je ovaj došao u Medjen, rekao: “Ne boj se spasio ste …”. Selo može simbolizira dunjaluk, a grad Ahiret obzirom da su blagodati budućeg svijeta potpunije, da su uživanja trajnija, da su stanovi veći itd. Grad može simbolizira i ovaj svijet, au tom slučaju naselje simbolizira groblje obzirom da su sela odvojena od gradova i da su stanovnici sela izvan tokova aktualnih zbivanja.

Poznati grad u snu može simbolizira ovaj svijet, a nepoznati grad – budući svijet. Ako se sanja lijep i nepoznat grad, on može simbolizira Džennet, a ako se sanja crno i ružno naselje, ono simbolizira Džehennem obzirom da stanov ništvo grada živi udobno, a stanovništvo sela teško. Kad neko sanja da je preselio iz nepoznatog sela u nepoznati grad, da bi mu se protumačio san treba razmotriti njegovo stanje: ako je nemusliman, primit će islam; ako je griješnik, pokajaće se; ako je dobar, siromašan i potcijenjen, steći će bogatstvo i ugled; ako je pored svoje dobrote još iu nekom strahu, biće sačuvan i bezbjedan; ako ima konkubinu, oženiće se; i ako je pored svoje dobrote i bolestan, umrijeće.

Ako neko sanja da je umrla osoba preselila iz nepoznatog sela u nepoznati grad, to znači da će mu se zamijeniti ahiretska kuća, tj. prijeći će iz Džehennema u Džennet obzirom da na Ahiretu imaju dva boravišta od kojih je jedno bolje od drugog. Isto tako, ako se sanja da je umrla osoba preselila iz ružne u lijepu kuću, to znači da će se spasiti od Dzehennema i da će ući u Džennet, ako Bog da. Ako se sanja da se prelazi iz nepoznatog grada u nepoznato naselje, to se tumači suprotno gore navedenom.

Ako se sanjaju poznati grad i poznato naselje, to jest da se seli iz jednog u drugo, da bi se to protumačilo, treba uzeti u obzir značenje njihovih naziva i na temelju toga odrediti o kakvom se prelasku radi. Tako npr. ako neko sanja da je iz sela bagije (silničko naselje) preselio u Egipat, pošto je naziv sela bagije u vezi s nasiljem, to znači da će se snivač spasiti nasilja, da će postići ono što traži i da će biti sačuvan od straha, shodno riječima Uzvišenog: “Nastanite se u Egiptu, svakog straha, ako Bog da, oslobođeni”.

Ili, ako sanja da je preselio iz Samare (obraduje se onaj tko je vidi) u Horosan (zlo vrijeme), to znači da će nakon radosti zapasti u neko zlo čije vrijeme je već nastupilo. Ili, ako sanja da seli iz Mehdije (ona koja upućuje) u Sušu (sjeme razdora), skrenuće s pravog puta i s istine na put zla i pokvarenosti. Po istom principu se tumači kod naziva drugih sela i gradova.

KAPIJE POZNATOG GRADA simboliziraju upravitelje grada, suce i one koji ga čuvaju i štite.

ZGRADE simboliziraju poglavare i velikane pojedinih kvartova ili mahala u gradu.

Sokač (ulice) simboliziraju prvake koji žive u dotičnim ulicama ili mahalama, kojima se ljudi obraćaju u vezi sa svojim brigama i problemima i koji ih štite i čuvaju svojim ugledom, vlašću, znanjem i imetkom. Neki vele da grad, ako se sanja da se promatra iz daljine, simbolizira učenog čovjeka. Rečeno je i to da grad simbolizira vjeru, a izlazak iz grada simbolizira strah, shodno riječima Uzvišenog: “I Musa izađe iz grada iščekujući što će se dogoditi …”

Ko sanja da ulazi u grad – to znači da će se izmiriti s ljudima koji ga pozivaju na istinu, shodno riječima Uzvišenog: “O vjernici, pristupiti miru (međusobno se.izmirite)” tj. uđite u grad mira.
Ako neko sanja neki stari porušeni grad i da su u nj došli ljudi koji mu udaraju temelje i grade ga čvršće i solidnije nego što je ranije bio napravljen, to znači da će se tu roditi dijete koje će postati učenjak ili vođa i koje će obnoviti pobožnost i vjeru.

Ako neko sanja da je ušao u neku pokrajinu iu njoj vidi grad koji je porušen, koji nema zidina ni građevina niti znakova života, to znači da će u tom mjestu poumirati ulema (učenjaci), ili će odseliti iz tog mjesta, i da tu neće ostati nitko od njihovih potomaka, a ako sanja da se taj grad obnavlja, to znači da će se roditi neki potomak od učenih ljudi, koji će nastaviti put svojih predaka. Ako neko sanja da je neka pokrajina ili grad bez vladara, to znači da će u toj pokrajini ili gradu nastati skupoća. Ako neko sanja da neka pokrajina ili grad imaju obilje lijepih usjeva, to ukazuje na dobro stanje stanovništva te pokrajine ili grada.

Neki vele: pokrajinama, kad se sanja da je tiha i mirna, ako je na javi u izobilju, zadesit neimašina, a ako je u neimaštini, postići će izobilje. Najbolje je ako neko sanja da se neki grad ili pokrajina gradi i da njihovo stanovništvo živi u izobilju, jer takav san i ukazuje na izobilje i visok položaj tog grada ili pokrajine. Ako neko sanja da se stanovništvo neke pokrajine smanjuje, ili da u toj pokrajini vlada suša, to ukazuje na nedostatak dobara u toj pokrajini.

RODNI GRAD simbolizira roditelje. Tako, ako neko sanja da je njegov rodni grad porušio potres, to znači da će njegov otac biti osuđen na smrt. Priča se da je Veki’a bio sa Kutejbe kada je krenuo iz Rejja u Horosan pa je Veki’a sanjao da je porušio džamijske šerefe svog rodnog grada. Kad je tumača snova upitao za san, on mu je rekao: – Ti ćeš s visokog položaja poskidati i poniziti velikane u gradu. – Tako se i dogodilo.

POZNATO SELO može simbolizira samo to naselje, njegovo stanovništvo ili ono po čemu je to naselje poznato. To, da naselje simbolizira seosko stanovništvo, da se zaključiti iz riječi Uzvišenog: “Pitaj naselje …” tj. pitaj stanovništvo sela. Selo također može simbolizira kuću u kojoj se čini nasilje, provode novotarije u vjeri, izaziva smutnja, napušta zajednica i odstupa od linije koju je zacrtalo stanovništvo grada. Allah dž.š. u Svojoj Knjizi kuće silnika naziva selima. Selo također može simbolizira mravinjak, a mravinjak – naselje, obzirom da Arapi za mravinjak, između ostalog, kažu i naselje.

Ako neko sanja da je porušio naselje, ili da je u njemu napravio smutnju, ili ga sanja porušenim i napuštenim, ili da ga plavi bujica, ili da gori u vatri, ako je to naselje poznato, to znači da će vladar tom selu nanijeti nepravdu . Takav san također može značiti najezdu skakavaca, ili grad, neimaštinu, nevolju ili epidemiju. Takav san također može značiti da će snivač razrušiti neki mravinjak. Ako se sanja da se navedeno dogodilo s mravinjakom ili leglom zmija, to znači da će stanovništvu sela biti činjeno nasilje. Mravinjak ili zmijsko leglo u tom slučaju može simbolizira i crkvu ili neku griješničku kuću.

Ako neko sanja da je ušao u utvrđeno naselje, to znači da će ubijati ili da će biti ubijen, shodno riječima Uzvišenog: “Samo u utvrđenim gradovima (selima) ili iza zidina oni se protiv vas smiju skupno boriti” .. Rečeno je. Ako neko sanja da seli iz grada u naselje, to znači da on, pored vrijedne stvari, odabire bezvrijednu stvar, ili da se bavio pohvalnim poslom i činio dobro, pa je to napustio misleći da to nije dobro.

Ako neko sanja da je ušao u naselje, to znači da će ga zadesiti neka neprijatnost od strane vlasti, a ako sanja da je izašao iz sela, spasit se od neke nevolje i živjet u miru, shodno riječima Uzvišenog: “Izvedi nas iz ovog sela čiji su stanovnici silnici “. Ako neko sanja da se neko postojeće naselje porušilo i da su usjevi tog sela uništeni, to znači da će to naselje zapasti u zabludu ili će zadesiti neka nesreća. Ako se sanja da se neko naselje izgrađuje, to simbolizira popravljanje vjerskog stanja stanovništva tog sela.

STIJENE: ako se sanjaju da su bačene po zemlji, simboliziraju mrtvace obzirom da su one odvaljene od brda, koja su živa i koja slave Allaha dž.š.Stijene također simboliziraju grube, nemarne i ljude neznalice. Allah dž.š. stijene uspoređuje sa srcima kafira a mudraci neznalice uspoređuju s kamenjem.

KAMENJE simbolizira okrutnost i žestinu, glede svoje prirode, a glede značenja svog imena (u arapskom jeziku) simbolizira sprječavanje i zabranu. Ako neko sanja da posjeduje kamen, da ga je kupio ili da stoji na njemu, pobijediće čovjeka koji je po svojoj naravi sličan kamenu, ili će oženiti ženu koja je po naravi slična kamenu, ao čemu se konkretno radi ovisi od ostalih pokazatelja u snu i na javi. Ko sanja da se pretvorio u kamen – to znači da mu je srce postalo grubo, da je neposlušan svome Gospodaru i da je pokvario svoju vjeru. Ako to sanja bolesnik, to znači da mu se primakla smrt ili da će postati nepokretan.

Ako neko sanja da je s neba na zemlju, na ljude ili na džamiju pao kamen, to simbolizira grubog upravitelja kojeg će u to mjesto poslan vladar izuzev ako stanovništvo tog mjesta očekuje borbu, što u tom slučaju znači da će doći do sukoba u kojem će stanovništvo tog mjesta biti izloženo teškoćama i nevoljama, pogotovo ako se kamen razbio i ako njegovi komadi pršte i udaraju u kuće i objekte, što znači da će u tom sukobu svaka kuća ili objekt u koji je udario komadić kamena pretrpjeti neku štetu i gubitak.

Ako u tom mjestu vlada suša i ako se ljudi boje da bi ona mogla potrajati i imati štetne posljedice, kamen u tom slučaju simbolizira nevolju koja će potrajati, srazmjerno veličini kamena, pogotovo ako su komadi kamena padali po gumnima, hambarima i mjestima na kojima se čuva stočna hrana. Ako neko sanja da se ljudi gađaju Kamanju s neba, to znači da će se na to mjesto s neba spustiti kazna obzirom da je Allah dž.š. uništio vojsku koja je sa slonom krenula na Kabu tako što je poslao ptice koje su na vojsku bacale kamenje. Takav san također može značiti i epidemiju, najezdu skakavaca, grad (tuču), vjetar, namet, napad, ili pljačku i tome slično, zavisno od ostalih pokazatelja u snu i na javi.

ŠLJUNAK simbolizira ljude, žene ili novac obzirom da to sve nastaje od zemlje. Šljunak također može simbolizira pamćenje i memoriranje. Šljunak također može simbolizira i odlazak na hadž, obzirom da je jedan od obreda hadža i bacanje kamenčića. Šljunak također može simbolizira grubost i žestinu kao i psovku, ruganje i vrijeđanje. Ako neko sanja da se s neba spustila ptica na zemlju, da je u kljun uzela zrno šljunka i potom s njim odlepršala, ako je to uzela iz dvorišta džamije, to znači da će nastradati neki dobar čovjek iz džemata te džamije, a ako je snivač bolestan i ako je on dobar čovjek te ako u džematu te džamije nema nitko bolestan, to znači da će snivač umrijeti.

Ako ptica zrno šljunka uzela iz dvorišta crkve, to znači da će umrijeti neki bolesnik koji pripada toj crkvi. Ako ptica zrno šljunka uzela iz dvorišta snivač kuće ili s nekog nepoznatog mjesta, to znači da će umrijeti bolesna osoba koja se nalazi u snivačevoj kući. Kad neko sanja da kupi šljunak i da ga stavlja u odjeću, ili da ga guta, ako ga je u snu uzimao iz džamije, iz kuće nekog učenjaka ili s mjesta na kojem se obavlja zajednički zikr, to znači da će steći znanje, naučiti nešto iz Kur’ana i imati koristi od zikra, a sve to srazmjerno količini šljunka koji je u snu sabrao.

Ako neko sanja da uzima šljunak s pijace, sa zasijanih njiva ili ispod drveća, to znači da će postići neka ovosvjetska dobra i koristi, zavisno od ostalih pokazatelja u snu kao i od snivačevih preokupacija na javi. Ako neko sanja da kupi pijesak s morske obale, to znači da će dobiti neke darove od vladara, ako je u njegovoj službi, ili, pak, neku korist od mora. Ako snivač čovjek od znanosti, takav san mu znači stjecanje znanja od nekog učenjaka. Takav san također može simbolizira i dobivanje poklona od bogate žene, od djeteta ako ga snivač ima, i tome slično.

Ako neko sanja da šljunak baca u more, to znači da će mu u moru stradati neki imetak.
Ako neko sanja da šljunak baca u bunar, to znači da će potrošiti neki imetak za ženidbu ili na kupovinu roba. Ako neko sanja da šljunak baca u trap ili neku posudu ili skladište, to znači da će s novcem koji posjeduje napraviti neku trgovinu, srazmjerno količini šljunka. Obični svijet kaže: – Taj i taj je uložio novac u pšenicu, ulje i tome slično. Ako neko sanja da šljunkom (kamenčićima) gađa neku životinju, npr. lava, majmuna, skakavca, vranu i si., ako to sanja u danima hodočašća, to znači da će obaviti hadž i da će na hadžu izvršiti bacanje kamenčića.

Obred bacanja kamenčića vuče korijen od događaja kada je melek Džebrail a.s. naredio Ademu a.s. da kamenčićima gađa šejtana, nakon što mu se šejtan ukazao, pa je to postala tradicija njegovih potomaka.

Ko sanja da baca kamenčiće u vrijeme kad nije hadž, to mu simbolizira njegovu dovu koju on uči protiv neprijatelja ili griješnika, ili njihovo grđenje i prekoravanje, ili, pak, svjedočenje protiv takvih osoba. Ako neko sanja da je kamenčićima gađao nešto drugo, npr. golubove ili muslimane, to znači da je taj čovjek sklon ogovaranju i klevetanju dobrih ljudi i čistih žena.

DOM simbolizira one koji u njemu žive. Ako neko sanja da se dom ruši, da je tijesan, ili prostran, ili da ga je zadesilo neku dobro ili zlo – sve se to odnosi na one koji u njemu žive, s tim što zidovi simboliziraju muškarce a stropovi žene obzirom da su muškarci jači od žena i da ih štite i čuvaju od zala i neugodnosti. Snivačev dom simbolizira njegovo tijelo, njegovo biće, obzirom da obiteljska kuća simbolizira njenog vlasnika, a njen vlasnik simbolizira nju i obzirom da mu obiteljska kuća simbolizira njegovu slavu, spomen, ime, obitelj i ono čime se zaklanja. Snivačev dom može simbolizira i njegov imetak kojim se on izdržava, a isto tako i odjeću koju on oblači.

Ako se uzme da dom simbolizira snivačevo tijelo, onda kapija simbolizira njegovo lice. Ako se uzme da dom simbolizira snivačevu ženu, onda vrata doma simboliziraju spolni organ žene.
Ako se uzme, da dom simbolizira snivačev imetak ili dobra, u tom slučaju kapija simbolizira izvor njegovih sredstava za život. Ako se uzme da mu dom simbolizira odjeću, kapija u tom slučaju simbolizira kragnu. (Dvokrilna) vrata (kapija) obiteljske kuće, ukoliko se sanjaju zasebno, simboliziraju njenog vlasnika, a može ga simbolizira i muško krilo vrata, dok žensko krilo vrata simbolizira njegovu ženu.

Dvokrilna vrata također mogu simboliziraju dvoje kućevlasnik djece, njegovu dvojicu braće ili, pak, dvojicu suvlasnika te kuće. Greda (gornji prag) iznad kapije s onim što ulazi u nju da bi se kapija zaključala simbolizira suprugu ili slugu; štokovi sa strane simboliziraju dvoje muške djece, robove, braću ili pomoćnike. Srednji stup kapije na kojem se sastavljaju krila vrata, zajedno s halkom, simbolizira kućevlasnikovu dozvolu, njegovog čuvara ili slugu.

Sve što se događa u vezi s pojedinim dijelovima kapije, bilo da je pitanju neko dobro, bilo zlo, sve se to odnosi na one koje ti dijelovi kapije simboliziraju, a zavisno od ostalih pokazatelja u snu i na javi.

Nepoznati dom ili kuća simboliziraju budući svijet obzirom da Uzvišeni Allah budući svijet, između ostalog, naziva i kućom ( “To je ahiretska kuća …”). Također i poznata “kuća”, koja ima svoj naziv, može simbolizira Ahiret, npr. “Daru-I-Akabe” ili “Darus selam” (kuća spasa), tako, ako bolesnik sanja da je ušao u neku od tih kuća, to znači da će preseliti na budući svijet siguran i sačuvan od ovosvjetskih iskušenja i zala, a ako to sanja zdrava osoba, takva kuća joj simbolizira radosnu vijest za dobra koja će činiti, npr. da će otići na hadž ili u džihad, da će biti asketa, pobožan, znan, darežljiv, da će čuvati krvne i druge veze, da će biti strpljiv u nedaćama itd., što se konkretnije određuje na temelju ostalih pokazatelja u snu i na javi .

Tako, ako je snivač u toj kući učio iz knjiga, njegovo dobro djelo u vezi s naukom, ako je obavljao namaz, to dobro će postići namazom, ako je uza se imao konja i sablju, to će postići džihadom itd., A ta radosna vijest za dobro i dobra djela može biti ne samo za jedno već za više dobrih djela.

Kad neko sanja da pravi neku kuću koja nije njegova, na poznatom ili na nepoznatom mjestu, da bi mu se protumačio san, treba uzeti u obzir njegovo stanje: ako je bolestan ili ima nekog svog da je bolestan, kuća u tom slučaju simbolizira grob; ako nije bolestan i nema nikog svog bolesnog, kuća mu simbolizira ovaj svijet, koji će iskoristiti; ako je sanjao da kuću pravi na nepoznatom mjestu i ako ju je pravio s ćerpičem i blatom, to mu simbolizira halal imetak; ako je kuću gradio od cigle, žbuke i vapna, to mu simbolizira haram imetak obzirom da je taj građevinski materijal pripreman uz pomoć vatre; ako sanja da kuću pravi na poznatom mjestu i ako nije bolestan, ako je kuću pravio od ćerpiča, to mu simbolizira dobar posao koji je uradio ili koji namjerava uraditi za budući svijet; ako kuću pravi od cigle, to mu simbolizira ružna djela za koja će se kajati na Ahiretu, izuzev ako je u snu tu kuću srušio, što u tom slučaju znači da će se pokajati za svoja ružna djela.

Kuća koja je građena od nepoznatog materijala, koja se nalazi na nepoznatom mjestu i koja je odvojena od ostalih kuća, pogotovo ako se u takvoj kući sanjaju poznate osohe, simbolizira budući svijet. Ko sanja da je u takvu kuću ušao a da iz nje nije izašao – to znači da će umrijeti, a ako sanja da je u takvu kuću ušao pa zatim izašao – to znači da će biti na rubu smrti, ali će se ipak spasiti.

Kad neko sanja da je ušao u novu, kompletno opremljenu kuću koja se nalazi na poznatom mjestu i među ostalim kućama, ako je snivač siromah, obogatit, ako je bogataš, povećat će mu se bogat stvo, ako je u brizi, riješiće se brige, i ako je Bogu neposlušan, pokajaće se, a sve to srazmjerno ljepoti i prostranosti te kuće ukoliko mu je njezin vlasnik bio nepoznat, a ukoliko mu je njezin vlasnik bio poznat, sve se to odnosi na kućevlasnika. Kuća oblijepljena blatom, ako se sanja, simbolizira halal, a ako je okrečena vapnom, simbolizira haram. Sanjanje široke i prostrane kuće simbolizira širinu i komoditet na ovom svijetu, a njezina tjeskobnost simbolizira snivačevu tjeskobu i škrtost.

Regeneracija kuće u snu simbolizira snivačevo obnavljanje poslova. Obljepljivanje kuće blatom simbolizira snivačevu dobru vjeru. Utvrđivanje kuće simbolizira snivačevo ispravno rasuđivanje. Opravka kuće simbolizira snivačevu radost. Kuća od željeza simbolizira dug život i vlast njenog vlasnika. Ako neko sanja da je iz svoje kuće izašao srdit, to znači da će biti zatvoren, shodno riječima Uzvišenog: “I Zun-nun se, kada srdit ode …”. Ako neko sanja da je ušao u kuću svoga susjeda, to znači da će otkriti neku njegovu tajnu, a ako to sanja griješnik, to znači da će on tog svog susjeda varati u vezi s njegovom ženom ili imetkom.

Ako neoženjen čovjek sanja da gradi kuću, to znači da će se oženiti uglednom ženom. Ako neko sanja neku kuću u daljini, ona mu simbolizira neko ovosvjetsko dobro, koje zadugo neće dobiti, a ako je u tu kuću ušao, ako je ona bila građena od ilovače i ako nije bila izdvojena od ostalih kuća, ovosvjetsko dobro koje će postići biće mu halal. Ako neko sanja da satrven i ožalošćen izlazi iz kuće, to znači da će napustiti ovaj svijet, ili, pak, da će napustiti ono što posjeduje, ovisno o načinu izlaska iz kuće u snu.

Priča se da je neki čovjek iz Jemena došao kod tumača snova i rekao mu: – Sanjao sam da se nalazim u svojoj staroj kući i da se ona na mene srušila. – Dobit ćeš neko nasljedstvo – rekao mu je tumač- Nedugo zatim umro je neki rođak tog čovjeka koji mu je iza sebe ostavio 6000 dirhema. Neki drugi čovjek je sanjao da se nalazi na krovu kuće od stakla i da je s nje go pao, pa je svoj san ispričao tumaču snova, koji mu je rekao: – Oženićeš ljepoticu iz vladarske kuće, ali će ona ubrzo umrijeti. – Tako se kasnije i dogodilo.

Pojedini stanovi u kući simboliziraju kućevlasnik žene; kućne dekoracije i hodnici simboliziraju muške članove obitelji; balkoni simboliziraju ovosvjet sku karijeru i čast; čuvari kuće simboliziraju čuvare snivačevog imetka; ispravnost kuće simbolizira snivačevo ispravno življenje, a krov kuće simbolizira snivačevu čuvenost i njegov visoki položaj. Ako pravedni vođa (imam) sanja kuću, ona mu simbolizira muslimansko područje koje je pod njegovom upravom i vodstvom.

Sanjanje rušenja vladarem kuće simbolizira slabljenje njegove vlasti. Ako neko sanja da se nalazi na nepoznatom kućnom krovu, to znači da će postići visok ugled i da će imati pomoć od nekog izuzetno čuvenog čovjeka. Kršćani vele: Ako neko sanja da mete svoju kuću, to znači da će ga zadesiti neka briga ili da će umrijeti. Rečeno je da metenje kuće simbolizira rješavanje briga, a Allah dž.š. najbolje zna što je ispravno. Rečeno je i to da sanjanje rušenja neke kuće simbolizira smrt njenog vlasnika.

Stan simbolizira čovjekovu suprugu, koja se skriva u njegovoj kući i kod koje se on smiruje.
Otuda se u narodu i kaže da se taj i taj skućio kada se hoće reći da se oženio, a kuća poprima vlasnikovo ime kao što i žena poprima muževo prezime. Vrata stana simboliziraju ženski spolni organ ili ženino lice. Sobica i skriveni kutak u kući simboliziraju snivačevu kćer ili robinju obzirom na njihovu skrivenost i to što kućevlasnik u njih ne zalazi. Kuća takode može simbolizira snivačevo tijelo. Prostorije za poslugu simboliziraju poslugu. Hambar simbolizira snivačevu majku koja ga je hranila i održavala u životu.

KLOZET simbolizira slugu koji je zadužen za pranje i čišćenje. Klozet u snu može simbolizira i ženu (suprugu) obzirom da čovjek s njom obavlja izvjesne potrebe izdvojivši se pritom od djece i ostale obitelji. Gledanje kroz prozorčić u snu simbolizira bdijenje nad ženom. Sve što se sanja u vezi s KUĆOM, bilo da joj nešto nedostaje ili da joj je dodato bilo da se ruši ili popravlja, sve se to odnosi na onoga koga kuća simbolizira.

Ako neko sanja da je u prostoru oko kuće napravio novu kućicu, ako je bolestan, ozdravit, ako ima nekog bolesnog u kući, taj će ozdraviti izuzev ako im je običaj da umrle sahranjuju u samoj blizini kuće, iu tom slučaju takav san simbolizira smrt osobe koja je bolesna u toj kući, pogotovo ako se ta kućica pravi na nepogodnom mjestu u dvorištu i ako je kućica okrečena ili je pritom okićena cvijećem, namirisana mirisima ili opremljena onako kako se inače oprema povodom nekih nezgoda.Ako u toj kući nema nitko bolestan i ako snivač nije oženjen, oženiće se, ili će udati kćerku koja će stanovati kod njega, ili će kupiti konkubinu, a sve to ovisno od toga kakvu kuću je sanjao da pravi.

Ako neko sanja da ruši novu kuću, zadesit ga neka briga ili neko zlo. Ako neko sanja da je napravio ili kupio kuću, postići će veliko dobro. Ako neko sanja da se nalazi u nepoznatoj novoj i omaltanoj kući koja je izdvojena od ostalih kuća i ako u snu ima nešto što ukazuje na zlo, ta mu kuća simbolizira njegov grob. Ako neko sanja da je zatvoren i vezan u zaključanoj kući koja se nalazi među drugim kućama, biće izuzetno zdrav. Ako neko sanja da na leđima nosi kuću, ili neki stup, nosiće teret neke žene, a ako sanja da njega kuća nosi ili da je na stupu, neka žena će nositi njegov teret.

KUĆNA VRATA, a isto tako i dovratak, mogu simboliziraju ženu. Ako neko sanja da zatvara (zaključava) vrata, to znači da će se oženiti. Sanjanje otvaranja vrata simbolizira otvaranje nafa ke.

HODNIK simbolizira slugu kojem je prepušteno vođenje svih poslova. Ako neko sanja da je ušao u kuću i da je za sobom zatvorio (zaključao) vrata, to znači da se on suzdržava od neposlušnosti Allahu dž.š., shodno riječima Uzvišenog: “… pa pozaključa sva vrata …”

Ako neko sanja da je siguran i bezbjedan u zaključanoj kući, postići će neko dobro i dobro će ga služiti zdravlje.

Ako neko sanja da mu je kuća od zlata to znači da će mu u kući izbiti požar. Ako neko sanja da je izašao iz tjeskobne kuće, to znači da će se riješiti briga. Ako se sanja kuća bez stropa, čiju unutrašnjost obasjava sunce ili mjesec, to znači da će se netko iz te kuće udati. Ako neko sanja da u dvorištu svoje kuće ima prostranu i glinom oblijepljenu manju kuću u kojoj nije boravio, to mu simbolizira dobru ženu čijom zaslugom će se povećati dobro te kuće; ako je ta kućica bila omaltana i okrečena i sazidana od cigle, ona simbolizira Jezičavi i dvoličnu ženu; ako je ispod te kućice bilo skrovište, ona simbolizira čovjeka koji čini spletke; a ako je skrovište bilo oblijepljeno glinom, to znači da je u pitanju neka varka u vezi s vjerom.

Zamračeni KUĆA simbolizira ženu loše naravi, a ako takvu kuću sanja žena, ta kuća simbolizira muškarca. Ako neko sanja da je ušao u uprskano kuću, to znači da će mu žena zadati neku brigu, ovisno koliko je kuća bila uprskana blatom ili Mokrin, ali će to na kraju ipak izaći na dobro. Ako neko sanja da mu je kuća prostranija nego što je inače, povećat će mu se obilje i dobro od strane žene. Ako se sanja da se neka kuća ukrašava ili dekorira, to znači da će u toj kući doći do prepirke i svađe. Osvijetljena kuća simbolizira dobru ženu koja je lijepe naravi.

ZID simbolizira čovjeka. Zid može simbolizira i ovosvjetsko stanje čovjeka ukoliko snivač sanja da stoji na njemu, a ako sanja da je pao sa zida, stanje će mu se pogoršati. Ako neko sanja da je gurnuo i oborio zid, to znači da će nekog čovjeka skinuti s položaja i da će ga uništiti. Zid također može simbolizira čovjeka koji uživa imunitet, koji je dobar vjernik i koji posjeduje kapital i moć, razmjerno debljini, čvrstini, visini i važnosti tog zida u zgradi. Ako neko sanja da su zidovi neke zgrade takvi da ih treba renovirati, oni simboliziraju vlastodržci koji je počeo gubiti vlast, a ako je netko te zidove u snu renovirao, to znači da taj čovjek ima drugove koji svršavaju njegove poslove.

Ako neko sanja da se zid srušio na njega ili na nekoga drugog, onaj na koga se srušio zid počinio je mnogo grijeha, za koje će biti kažnjen. Ako neko sanja da mu je pukao kućno zid ili neko drvo ugrađeno u kuću, to znači da će netko iz njegove kuće napustiti kuću. Dvije pukotine na zidu mogu simboliziraju i dvije menđuše ili dvije narukvice. Ako neko sanja stare zidove, oni simboliziraju pravednog vođu kojeg napušta društvo i obitelj, a ako se sanja da se ti zidovi obnavljaju, to znači da će mu se drugovi i obitelj povratiti i da će povratiti prvobitnu vlast.

Ko sanja da je vezan za zid – to znači da će se vezati za nekog čovjeka visokog položaja, čija će veza s njim biti čvrsta srazmjerno čvrstini njegove vezanosti za zid. Ako neko sanja da gleda u zid i da u njemu vidi svoj lik, to znači da će umrijeti i da će mu na grobu biti stavljen natpis.

STROP simbolizira čovjeka visokog ugleda. Strop od daske simbolizira munafika. Ako neko sanja strop koji samo što nije pao na njega, biće u strahu od čovjeka visokog ugleda, a ako ga sa stropa pospe prašina i uprlja mu odjeću, on će nakon straha dobiti neki imetak. Sanjanje pucanja kućne grede simbolizira smrt ili nesreću vlasnika kuće. Ako se sanja da je kućna greda ili neki drugi dio kuće prepukao uzduž na dva dijela ne gubeći pritom svoju funkciju i ne predstavljajući nikakvu opasnost, to znači da će se u toj kući poduplati ono što taj dio kuće simbolizira.

DASKE i GREDE u zgradi simboliziraju munafike koji obavljaju neke društvene poslove, njihovo lomljenje simbolizira smrt tih munafika.

DVORAC; ako ga sanja griješnik, simbolizira zatvor, tjeskobu i smanjenje imetka, a ako ga sanja čestit čovjek, simbolizira čast, ugled i vraćanje duga. Ako se sanja da se dvorac gleda izdaleka, on tada može simbolizira vladara. Dvorac također može simbolizira pobožna čovjeka: Ako neko sanja da je ušao u dvorac, to znači da će on otići kod nekog velikog vladara, da mu je vjera dobra i da će postići veliko dobro, shodno riječima Uzvišenog Allaha: “Neka je uzvišen Onaj koji ti, ako hoće, može dati bolje od toga: vrtove kroz koje rijeke teku i dvorce “. Ako neko sanja da stoji na dvorcu i kao da je dvorac njegov, postići će izuzetno visok ugled, dostojanstvo i moć, a ako taj dvorac nije njegov, to znači da će od vlasnika dvorca dobiti neko dobro i korist.

Trija od ćerpiča simbolizira seljanku vjernicu; ako je omaltana, simbolizira ovaj svijet, a ako je od cigle, simbolizira dobivanje haram imetka, a neki vele da simbolizira dvoličnu ženu.
Ako neko sanja da sjedi na omaltana trijemu napravljenom od cigle, to znači da će on vaspitati svoje dijete. Pravljenje žbuke i cigle je posao Džehennemlija, a to je bio i faraonski posao.

KUBE (kupola) simbolizira snagu. Ako neko sanja da gradi kube na oblacima, to znači da će na lagahan i lijep način postići vlast i moć. Ako neko sanja da ima građevinu sa zelenim kubetima i da se ona nalazi između neba i zemlje, to znači da je njegovo stanje dobro i da će umrijeti sa šehadetom. Građenje kuće može simbolizira i izgrađivanje (odgajanje) žene. Rečeno je i to: Ako neko sanja da gradi kuću, to znači da će okupiti svoje prijatelje i rodbinu na nekom veselju.
Ako neko sanja da je ilovačom oblijepio kabur Muhammeda s.a.v.s., to znači da će on obaviti hadž sa svojim imetkom.

Ako se sanja ćerpič kako je složen na hrpu i ne koristi se, on u tom slučaju simbolizira novac.
Ako neko sanja da obnavlja staru kuću nekog učenjaka, to znači da on obnavlja životni put tog učenjaka. Ako neko sanja da obnavlja kuću faraona ili nekog nasilnika to znači da on obnavlja njihov životni put.

Vjerovjesnik s.a.v.s. je rekao: “Tko sanja da gradi neku građevinu – to znači da će se baviti nekim poslom”. Ako neko sanja da je započeo graditi građevinu, da je iskopao njezine temelje, ozidao je i učvrstio, to znači da će steći znanje, upravu ili obrt i da će postići ono što traži ili što namjerava.

Rečeno je: Ako neko sanja da u svom gradu ili selu gradi građevinu, on će se tu i oženiti.
Ako neko sanja da gradi neku građevinu od keramike, to znači da se on uljepšava i prikazuje boljim nego što je u biti, a ako sanja da građevinu gradi od blata, to mu simbolizira halal zaradu.
Ako se sanja ukrašena građevina, ona simbolizira upravu i znanje, koje prati igra i zabava.
Ako neko sanja da gradi građevinu od cigle i žbuke i da je na građevini načinio neki lik, to znači da će se on uvaliti u neistine.

ČARDAK simbolizira visok položaj ili zamjenu konkubine slobodnom ženom obzirom da je čardak u gornjem dijelu (na katu) kuće. Čardak također simbolizira sigurnost od straha, shodno riječima Uzvišenog: “A oni će u visokim odajama biti bezbjedni”. Čardak može simbolizira i Džennet, shodno riječima Uzvišenog: “Oni će biti zato što su trpjeli, (visokim) džennetskim odajama nagrađeni”. Čardak također može simbolizira i mihrab, jer ga Arapi i tako nazivaju.
Ako neko sanja da na svojoj kući pravi čardak i ako mu to njegova žena zabranjuje srdeći se na njega ili plačući i jecajući, to znači da će se on, pored nje “oženiti drugom ženom ili će uzeti konkubinu, a ako je njegova žena pritom nasmijana , vesela i namirisana, čardak u tom slučaju simbolizira povećanje ugleda i ovosvjetskih dobara.

Kad neko sanja da se ispeo na nepoznati čardak, ako je u strahu, biće bezbjedan, ako je bolestan, otići će u Džennet, a ako nije u pitanju ni jedno ni drugo, postići će radost i visok položaj.
Ako prilikom snivačevog uspinjanja na čardak s njim bila i skupina koja ga slijedi, on će im biti poglavar u pitanju vlasti ili znanja ili će im biti imam u mihrabu. Ako neoženjen čovjek sanja da se nalazi na čardaku, oženiće lijepu ženu od dobrog roda koja će biti dobra vjernica. Ako neko sanja da ima dva, tri ili više čardaka, biće spašen od onoga čega se boji. Ako neko sanja da se gornji kat njegove kuće srušio na donji ne nanijevši pritom nikakvu štetu, to znači da će mu doći netko njegov tko je odsutan, a ako je prilikom rušenja bilo i prašine odsutni će sa sobom donijeti i imetak.

VERANDA simbolizira čovjeka od autoriteta. Ako neko sanja da iz daljine vidi verandu, pobijediće svoje neprijatelje, postići će ono što želi i steći će visok ugled i sreću. Ako trgovac sanja verandu, to znači da će profitirati u trgovini i da će postati nadaleko poznat trgovac. Kad se sanja da se pravi veranda, to se tumači isto kao kad se sanja da se pravi kuća.

STUB: od drveta, oblijepljen ilovačom ili žbukom ili opeke, simbolizira hranitelja obitelji, slugu kućne čeljadi ili osobu koja nosi kućne obveze i koja je u stanju vrši ono čime je zadužena. Svaka promjena koja se sanja u vezi sa stupom tumači se promjenom u vezi s onim koga stup simbolizira.

DULAF (udubljenje u zidu), dekoracija i čardak simboliziraju imetak, ugled i bogatstvo koje će steći vlasnik kuće; ako to sanja osoba koja je u nevolji, riješiće se nevolje; ako to sanja bolesnik, ozdravit; ako to sanja neoženjeni, Zenici se; i ako to sanja neudana žena udat će se. Kad se sanja dulaf u nekoj kući u kojoj on inače nema, ako to sanja neko ko je dostojan uprave, dobiće upravu a ako to “sanja trgovac to mu simbolizira uspješnu trgovinu.

STEPENICE simboliziraju sredstva i pomagala za postizanje visokog položaja, ugleda i lijepog prijema, kako na ovom tako i na onom svijetu. Arapi inače imaju običaj reći: Tome i tome su se podigle stepenice, ili: Taj i taj je na visokoj stepenici, kada hoće reći da je netko